♥♥ Православные хочушки - 5 ♥♥

Добро пожаловать в новый топик! «Верующий не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от Бога все, что просит» (Преподобный И.Лествичник) Ссылка на топ №1 http://www.eva.ru/forum/show?idPost=26016862 Ссылка на топ №2 http://www.eva.ru/forum/show?idPost=26730746 Ссылка на №3: http://www.eva.ru/main/forum/frames?idPost=27074349 Ссылка на топ №4: http://www.eva.ru/forum/show?idPost=27366479 Храни нас Бог!

► ПРАВОСЛАВНЫЕ РЕСУРСЫ................. *Сайты московского Патриархата: http://www.mospat.ru/ http://www.patriarchia.ru/ http://www.meparh.ru/ *Церковный календарь 2007 http://azbyka.ru/days/ http://azbyka.ru/stairs/5/5g9_13-k.html http://kalendar2007.ezq.ru/8.html http://days.pravoslavie.ru/ http://www.eparhia-saratov.ru/txts/holidays/calendar/c_2007.htmll *Христианский молитвенный центр молитва.ру http://www.molitva.ru/ Девочки, это портал где люди добавляют свои молитвенные просьбы, а другие молятся за них. Можно добавить свою нужду. * Ресурс http://days.pravoslavie.ru/ Очень хороший ресурс, с молитвами, иконами, календарем. РЕКОМЕНДУЮ! *Страничка православной матери: http://www.orthomama.ru/contacts/pray/ *Полный православный молитвослов: http://www.molitvoslov.com/ *Православное радио Радонеж: http://radonezh.ru/ *Радио Санкт-Петербургской митрополии: http://grad-petrov.ru/ *Православный ресурс: http://www.predanie.ru (аудиолекции, проповеди, фильмы, песнопения, акафисты, жития святых и много чего еще, что можно скачать на компьютер и послушать) *Православная энциклопедия "Азбука веры" http://azbyka.ru/ Очень хороший ресурс! Сайт состоит из 5 основных разделов-ступеней, это те вопросы, которые задаёт человек, приходя к вере сознательно. Не удивляйтесь, здесь нет противоречия. Вера это не то, что мы должны принять вопреки здравому смыслу; вера – это ВЕРНОСТЬ Богу *Путеводитель по храмам России.... России: http://www.hristianstvo.ru По храмам Москвы: http://www.hristianstvo.ru/orthorus/rustemples/rusdiotempl/tdiomosk/ * Православные форумы http://pravoslavie.dommira.ru/ http://www.miryane.ru/ http://www.pravforum.org/forum/index.php http://www.predanie.ru/forum/ http://forum.optinapustyn.ru/

► Подготовка к Причастию:..................... Как минимум 3 дня держать пост, и читать молитвы утренние, вечерние + каноны http://trisv.narod.ru/prichastie.htmll Исповедоваться можно накануне Причастия вечером или утром в Храме перед Причастием. Пить и есть с вечера уже нельзя. Я даже зубы не чищу. Но я давно не причащалась исправлюсь! Когда придешь исповедоваться можно сразу сказать батюшке, что ты первый раз. Он поможет. Купи в любом храме книжицу о подготовке к причастию и исповеди. Там всегда все проще описывается, а то я не сильна в описаниях, боюсь напутать И еще: сложно прийти и вот так сразу сказать о своих грехах, но тут надо себя перебороть, понять, что это делается для себя и когда призанешь грех своих тогда он будет прощен. Это ОЧЕНЬ сложно, но надо над собой работать Спаси Господи!

►О проведении Великого поста http://www.alexandrmen.ru/books/gpost/gpost.htmll ►Постные рецепты ++++++++++++++++++++++++++++++Девочки,когда–то делала для себя подборку постных рецептов.Надеюсь,пригодятся. Комбинированный пирог 150-200г меда, 150г сахара, 100г воды смешать и закипятить, чтоб растворился сахар, остудить до комнатной температуры, добавить неполную чайную ложку негашеной соды, чайную ложку корицы и 500г муки. Замесить тесто – оно должно быть некрутое. Тесто разделить на 2 части. Одну часть положить в форму – закрыть дно и стенки тонким пластом. Далее на него положить смесь из ¾ стакана теплой воды и 1.5 столовых ложек меда (размешать, остудить), ½ чайной ложки гашеной соды, муки (до густоты сметаны), 0.5 стакана изюма и 0.5 стакана орехов. На это все положить лепешку из второй половины теста. Закрепить края. Из остатков теста можно сделать украшения – листочки, цветочки всякие, смазать верх пирога сладким чаем или водой. Испечь. Готовый пирог красивого светло коричневого цвета. Готовность проверить деревянной палочкой, если верхний слой готов, а внутренний сыроват – нарыть пирог фольгой. Комментарий: Я брала форму диаметром 19 см – малеенькая! +++++++++++++++++++++++++ Свекла по-монастырски Свекла столовая - 1 кг, лук репчатый - 200 г, орехи (ядра) - 200 г, чернослив - 300 г, масло растительное - 100 г, кориандр (семена) - 2 ст. ложки, мед - 2 ст. ложки. Свеклу вымыть, залить кипятком, отварить до готовности, очистить и нарезать кусочками в виде мандариновых долек и такого же размера. Чернослив отварить и нарезать мелкими кусочками. Лук очистить, мелко нашинковать и пассеровать на растительном масле. Ядра любых орехов растолочь, соединить с маслом и пассерованным луком, затем - с подготовленной свеклой и все тщательно перемешать, добавив для аромата размолотые семена кориандра. +++++++++++++++++++++++++++++ Пирог "Медовый" 1 ст. теплой воды (я брала теплое соевое молоко), 1 ст. сахара, 2 ст.л. меда размешать до растворения меда и сахара. Остудить. Добавить просеянную муку (до густоты сметаны), по 0,5 ст. изюма и орехов, ваниль (или цедру), соду с уксусом (примерно чайная ложка). Перемешать. Выпечь. ++++++++++++++++++++++++++++ Очень вкусный СУП ГРИБНОЙ С ГАЛУШКАМИ, выуженный года 2-3 назад с veget.ru Итак: 500 г шампиньонов; 2 головки репчатого лука; 1 морковь; 1 корень петрушки; 4 ст ложки раст масла; зелень петрушки по желанию; соль Для галушек: 1 стакан пшеничной муки; 1/4 стакана воды; 2 стол ложки раст масла; 1/2 чайные ложки соли. Сначала готовим галушки. Для этого в миску высыпать просеянную муку, залить ее крутым кипятком и сразу перемешать, затем добавить растительное масло, соль и замесить тесто. Из теста раскатать жгут толщиной 1 см и нарезать его поперек на кусочки длиной также примерно 1 см, чтобы галушки получились в виде "подушечек". Галушки оставить на разделочной доске на 20-30 минут, чтобы они подсохли. Тем временем подготовить грибы и овощи для супа. Грибы промыть, нарезать вдоль пластинками, выложить на разогретую сковороду (без масла), и потушить в собственном соку. Через 5 минут остатки невыкипевшего грибного сока слить в отдельную посуду, а грибы поджарить, добавив к ним 2 стол ложки раст масла. Коренья и лук нарезать тонкой соломкой и спассеровать в остальном раст масле. В подсоленный кипящий бульон, получившийся соединением грибного сока с водой (всего жидкости должно быть около 1,5 л), опустить поджаренные грибы и спассерованные овощи. Довести до кипения, опустить галушки и варить все 7 минут под крышкой. При подаче суп можно заправить мелко нарубленной зеленью петрушки. От себя добавлю, что корня петрушки у меня не было, его не использовала. +++++++++++++++++++++++++++ БИСКВИТ БЕЗ ЯИЦ Время приготовления: 30 мин Ингредиенты: 225 г - пшеничная мука грубого помола 4 ч.л. - разрыхлитель 175 г - сахар 6 ст.л. - подсолнечное масло 250 мл - вода 5 капель - ванильный ароматизатор 4 ст.л. - клубничный или другой мармелад сахарная пудра для посыпки Инструкции: Рецепт на случай "если к вам неожиданно пришли гости..." или же чего-то вдруг вкусненького к чаю захотелось... Рекомендую попробовать, быстро, просто и вкусно. 1. 2 круглых формы 20 см смазать маслом и выложить бумагой для выпечки. 2. Муку и разрыхлитель просеять в глубокую миску. Добавить сахар. 3. Добавить масло, воду, аромат и всё хорошо перемешать до жидкого теста. 4. Готовое тесто вылить в подготовленные формы. 5. Выпекать в прогретой до 180 С духовке около 25-30 минут. Остудить сначала в формах, затем до полного остывания переложить на решётку. 6. Снять с бисквитов бумагу. Положит один бисквит на тарелку, смазать мармеладом, сверху выложить второй корж и присыпать сахарной пудрой. +++++++++++++++++++++++ Печенье "Дешевое" 1 ст.томатного сока 1 ст.сахара 0,5 ст. подсолнечного масла 2 ч.л. соды, гашеной уксусом мука Может у этого печенья и есть какое-нибудь название, но я называю его "Дешевым" именно из-за дешевизны ингредиентов. Но получается вкусно. Хотя конечно блюдо не праздничное. В томатный сок добавляете гашеную соду, всыпаете сахар и вливаете постное масло. Добавляете все это в муку. (Муки должно быть столько, сколько возьмет тесто). Замесить не очень круто, раскатать, нарезать любыми фигурками. Выложить на смазанный маслом противень и выпекать в разогретой духовке в течение 15-20мин.Главное не пересушить. ++++++++++++++++++++++++++++++ ГОРОХОВЫЕ КОТЛЕТЫ 400 г гороха отварить в 3 литрах воды. 100 гр манки отварить в 1 стакане горохового отвара. Готовый горох размять в кашу, добавить манку и немного муки (действительно немного, иначе горох не чуствуется). Посолить по вкусу. Добавить мелко нарезанный спасерованный лук. Всё. В газете предлагали котлеты формовать и обваливать в сухарях, но т.к. тесто (вернее фарш) получается довольно мягким, то я одну порцию попыталась обвалять и обжарить, а вторую просто так, формовала влажными руками и на сковороду - получились нежнее обвалянных +++++++++++++++++++++++++++ давал по телевизору кто-то из священнослужителей. Итак, капустные шницели. Отделить от капустного кочана листья и отварить их в кипящей подсоленой воде до мягкости, потом свернуть эти листья, так, чтобы по форме они напоминали шницель, ну, в общем, как получиться, и обвалять в панировачных сухарях, а потом обжарить. ++++++++++++++++++++++++++++++++++ Лепёшки картофельные. Картофель отварить, размять, добавить муку, 1 стакан воды и крупно нарезанный зелёный лук. Всё перемешать. Из массы приготовить лепёшки и жарить на постном масле. На 250г картофеля - 1 стакан муки. Или вареники. .......Вареники с квашеной капустой, с грибами, с картошкой. Капусту сварить до мягкости, отжать досуха, смешать с пассированным на постном масле измельчённым луком и положить по вкусу соль, перец, специи. Сваренные и охлаждённые грибы измельчить в мясорубке, поджарить с луком в постном масле, добавив немного муки, соль, перец. Картошку сварить, горячей размять, добавить пассированный лук. С этими начинками сделать вареники из постного теста. Сварить в подсоленной воде. +++++++++++++++++++++++++ Картофельные галушки 5 крупных клубней картофеля, 2 ст. ложки пшеничной муки, 2 луковицы, красный молотый перец по вкусу. Две картофелины отварить на пару, после чего осторожно снять кожицу. Размять с пшеничной мукой и обжаренным луком. Лук очень мелко нашинковать и вмешать в размятый картофель. Присыпать красным перцем. Три остальные картофелины натереть на мелкой терке и вмешать в приготовленное тесто. Все тщательно растереть до получения эластичной массы, затем десертной ложкой отделять удлиненной формы галушки и опускать их в крутой кипяток или овощной бульон. Вынуть галушки шумовкой и аккуратно переложить в блюдо. Окропить подсолнечным маслом и обильно обсыпать зеленью. +++++++++++++++++++++ Картофель с солеными грибами Картофель отварить в подсоленной воде, очистить, нарезать ломтиками, подрумянить в кипящем масле. Затем выложить слоями на смазанное маслом и посыпанное крошками глубокое блюдо, перекладывая солеными грибами, обжаренными в растительном масле с луком. Последний слой - картофель - посыпать панировочными сухарями и сбрызнуть маслом. Запечь в духовке. +++++++++++++++++++++ Картофель печеный, фаршированный жареным луком Картофель спечь, очистить, срезать верхушки, сделать выемки такой глубины, чтобы стенки могли удержать фарш. Вынутую массу размять, облить маслом, смешать с шинкованным поджаренным в масле луком и нафаршировать картофель. Сбрызнуть его маслом, запечь в духовке. +++++++++++++++++++++++ Картофель печеный, фаршированный гречневой кашей с луком. Картофель испечь, очистить, срезать верхушки, сделать выемки такой глубины, чтобы стенки могли удержать фарш. Сварить гречневую кашу: крупу высыпать в кастрюлю (она должна занять половину объема), положить масло, соль, залить кипятком (чтобы крупа была покрыта) и поставить кастрюлю в духовку на сковороду с кипятком (по мере выкипания_его нужно будет пополнять). В готовую кашу положить шинкованный жареный лук, перемешать и начинить картофель. Обильно побрызгать его маслом и прогреть в духовке. Оставшиеся кашу и картофель смешать с маслом, рукой скатать шарики, обвалять их в муке и подрумянить в масле. Картофель выложить на блюдо, вокруг расположить шарики. Подать с маслом. +++++++++++++++++++++++++ Запеканка капустная 1 кочан капусты средней величины, 1/2 стакана сухарей, 1 луковица, полстакана растительного масла, 1 ст. ложка крахмала, соль, молотый перец, 2 стакана соуса “ бешамель”. Кочан капусты разрезать вдоль на части, отварить их в подсоленной воде, затем мелко порубить. К растительному маслу добавить крахмал, сухари, капусту, поджаренный на масле лук, по вкусу соль, перец, все перемешать и ввести соус. Противень или миску смазать маслом, посыпать сухарями и выложить туда приготовленную капустную массу. Сверху посыпать сухарями и запекать в духовке. +++++++++++++++++++++++++ Голубцы с белокочанной капустой Разобрать кочан свежей капусты (750 г) на листья и срезать ножом толстые стебли. Залить подсоленным кипятком с лимонной кислотой и оставить на 10 мин. На разогретом растительном масле (полстакана) обжарить рис (1 стакан) и репчатый лук (2-3 головки). Влить воду или томатный сок (2-3 столовые ложки) и выдержать на огне до набухания риса. Сняв с огня, смешать рис с мелко нарезанными помидорами (300 г) и рубленой зеленью петрушки. Поперчить и посолить по вкусу. С этим фаршем сформовать голубцы, выложить их в глубокую посуду, залить до половины томатным соком, разбавленным водой, прижать сверху фарфоровой тарелкой и тушить под крышкой на слабом огне 1 час. +++++++++++++++++ Шаньги из гречневой каши Раскатайте лепешки из постного теста, на середину каждой положите гречневую кашу, приготовленную с луком и грибами, края лепешки загните. Уложив готовые шаньги на смазанную маслом форму, запеките их в духовке. Такие же шаньги можно приготовить с начинкой из жареного лука, из картофеля, растолченного с чесноком и жареным луком. Блины гречневые, “грешники” Залейте вечером три стакана гречневой муки тремя стаканами кипятка, хорошо размешайте и оставьте на час. Если у вас нет гречневой муки, ее можно изготовить самим, размолов в кофемолке гречневую крупу. Когда тесто остынет, разведите его стаканом кипятка. Когда тесто станет чуть теплым, добавьте 25 г дрожжей, растворенных в половине стакана воды. Утром в опару добавьте остальную муку, растворенную в воде соль и замешайте тесто до густоты сметаны, поставьте его в теплое место и выпекайте на сковороде, когда тесто снова поднимется. Эти блины особенно хороши с луковыми припеками. Блины с припеками (грибами, луком) Приготовьте опару из 300 г муки, стакана воды, 20 г дрожжей и поставьте ее в теплое место. Когда опара подойдет, влейте в нее еще стакан теплой воды, две столовые ложки растительного масла, добавьте соль, сахар, остальную муку и все тщательно перемешайте. Промытые сушеные грибы замочите на три часа, отварите до готовности, нарежьте на маленькие кусочки, обжарьте, добавьте нашинкованный и слегка обжаренный зеленый или репчатый лук, нарезанный кольцами. Разложив припеки на сковороде, залейте их тестом, жарьте как обыкновенные блины. Пирожки с грибами Разведите дрожжи в полутора стаканах теплой воды, добавьте двести граммов муки, размешайте и поставьте опару в теплое место на 2-3 часа. 100 граммов растительного масла разотрите со ста граммами сахара, влейте в опару, перемешайте, добавьте двести пятьдесят граммов муки, оставьте на 1-1,5 часа для брожения. Замочите на два часа 100 граммов промытых сушеных грибов, отварите их до готовности и пропустите через мясорубку. Обжарьте на сковороде в растительном масле три мелко нарезанные луковицы. Когда лук станет золотистого цвета, добавьте мелко нарубленные грибы, посолите, жарьте еще несколько минут. Из готового теста сформируйте шарики и дайте им подойти. Затем шарики раскатайте в лепешки, в середину каждой уложите грибную массу, сделайте пирожки, дайте им подойти полчаса на смазанном маслом противне, затем осторожно смажьте поверхность пирожков сладким крепким чаем и выпекайте в нагретой духовке 30-40 минут +++++++++++++++++++++++++ Картофельные шарики 1,5 кг.картофеля 2 ст. ложки растительного масла 300 гр шампиньонов 100г муки соль Приготовление Половину очищенного картофеля отварить и сделать пюре. Вторую половину картофеля пропустить через мясорубку. Массу отжать,сок оставить и через некоторое время процедить осадок-крахмал. Замесить тесто из муки,отварного и сырого картофеля,добавить соль и крахмал. Сформировать шарики и отварить в подсоленной воде. Можно обжарить. Шампиньоны помыть,нарезать и обжарить. Выложить на тарелки жаренные грибы и картофельные шарики. ++++++++++++++++++++++++ рецепт рыбы с овощами 1 большая рыба 2 лукрвицы 10 больших морковок 2 помидора 1 ст. бульона подсолнечное масло томат паста или кетчуп зелень петрушки перец и соль Рыбу отчистить,нарезать порционными кусочками,поперчить посолить. Выложить на протвинь,смазанный растительным маслом,запекать до румяной корочки. Кубиками или полукольцами нарезать лук.Морковь натереть на крупной терке или нарезать соломкой.Обжарить овощи на сковородке в небольшом кол-ве растительного масла,влить овощной или грибной бульон и тушить на медленном огне до готовности добавить к луку и моркови измельченные помидоры без кожи .немного томатной пасты и приправить солью перцем и специями по вкусу В глубокое стекляное или керамическое блюдо выложите слоями рыбу и овощи. Накрыть крышкой и поставить в холодильник. Подавать рыбу с овощами как холодную закуску. ++++++++++++++++ 1. Вертушки с луком. 5-6 крупных луковиц тоненько нарезать кольцами, сложить в миску, посолить, поперчить, аккуратно перемешать. Растворить 1,5 ч.л. сухих дрожжей в стакане воды (250 мл), чуть подсолить, добавить 2 ст.л. растительного масла и замесить мягкое тесто. Скатать из теста палку (типа батона колбасы), нарезать кружочки. Каждый кружочек тонко раскатать, слегка промазать подогретым растительном маслом, положить начинку, скрутить в трубочку, трубочку закрутить штопором и свернуть в форме подковки. Чтобы получилась румяная корочка, смазать крепким чаем или заваркой. Выпекать в разогретой духовке. В начинку можно добавить запаренный изюм. 2. Постный рулет с вареньем. 1/2 стакана растительного масла + 1/2 стакана воды + 2 стакана муки + сода, погашенная уксусом - замесить тесто, поделить пополам. Сделать два рулетика. Начинка: любой густой джем, можно посыпать мелко нарезанными орехами. ИМХО, менее вкусно, чем вертушки. 3. Постные оладьи. Не совсем по теме, но все-таки... Растворить 1,5 ч.л. сухих дрожжей в 1,5 стаканах теплой воды, чуть-чуть посолить, положить сахар (по вкусу, я добавляла 2-3 столовые ложки), цедру с половины лимона, 2 стакана муки, ванилин, корицу. Замесить тесто. Добавить изюм, курагу, мелко нарезанные яблоки, в общем, все, что вы любите добавлять в оладьи. Жарить .как обычно. 4. Хворост. Тоже не совсем по теме. В 3/4 стакана воды влить рюмку водки, добавить 2 столовые ложки сахара и 3 стакана муки. Хорошо вымесить тесто, тонко раскатать, нарезать на полоски, закрутить их и обжарить во фритюре. Обсушить на бумажном полотенце, посыпать сахарной пудрой. ++++++++++++ Постные тортики. - "Медовый" - 1 ст. теплой воды, 1 ст. сахара, 2 ст.л. меда размешать до растворения меда и сахара. Остудить. Добавить просеянную муку (до густоты сметаны), по 0,5 ст. изюма и орехов, ваниль (или цедру), соду с уксусом. Перемешать. Выпечь. ++++++++++++ - "Манный" - 1 ст. воды, 1 ст. сахара, 1 ст. манки перемешать, оставить на 30 мин. Затем всыпать просеянную муку до густоты сметаны, добавить ваниль (цедру или корицу), гашеную соду. Выпечь. Можно смазать готовый корж вареньем. Можно в тесто добавить какао. Белый и коричневый коржи можно уложить друг на друга и перемазать варенье - получиться высокий торт. Когда можно, в тесто можно добавлять 1-6 ст.л. раст. масла. ++++++++ - "Вишневый" - 1,5 ст. воды, 1,5 ст. вишневого варенья (можно любое другое, но вишня вкуснее), 1 ст. сахара, 1 ст. орехов, ваниль (цедру) - перемешать, муки - до густоты сметаны, гашеную соду. Выпечь. Вместо воды можно использовать отвар из сухофруктов. ++++++++++++++++++++ Печенье постное 6 стаканов муки, 2 стакана крахмала, 1 - 1 1/2 стакана, растительного масла, 1 ч. ложка соды, соль и лимонная кислота, 1 1/2 стакана воды, 2 стакана сахара. Муку растереть с крахмалом и растительным маслом до образования клейкой массы. Соду погасить лимонной кислотой или уксусом, добавить немного соли и ввести в тесто, размешать, добавить воду, сахар. Тесто не должно быть крутым. Раскатать, нарезать ромбики (или иные фигурки), выпекать 15 минут. +++++++++++++++++++ Булочки с капустой 3 стакана пшеничной муки, 1 стакан воды, 30 г дрожжей, 1/2 ч. ложки соли, 2 стакана рубленой белокочанной капусты, 1 ст. ложка сахара, 3 ст. ложки растительного масла. В подогретую до температуры 35-40° С воду добавить предварительно разведенные и процеженные дрожжи, сахар, всыпать просеянную муку, перемешать. Массу тщательно вымесить на доске. Капусту очистить, промыть, вырезать кочерыжку, нашинковать соломкой. В подготовленное тесто добавить капусту, перемешать тесто и хорошо выбить. Поставить тесто для брожения на 1-2 часа при температуре 30-40° С в течение 20-25 минут. Готовое тесто разделать на булочки. На сухой противень уложить булочки, дать расстояться 20-25 минут и выпекать при температуре 200-220° С в течение 20-25 минут. Горячие булочки смазать растительным маслом. ++++++++++++++++++++++++ Булочки с морковью или свеклой 3 стакана муки пшеничной, 1 стакан воды, 30 г дрожжей, 1/2 ч. ложки соли, 3 ст. ложки растительного масла, 1 ст. ложка сахара, 2-3 моркови или 3 свеклы. Морковь или свеклу очистить, промыть и пропустить через мясорубку. Приготовление теста, расстойка, выпекание булочек - как в предыдущем рецепте. ++++++++++++++++++++++++ Пирог с гречневой кашей и грибами 1-1,2 кг муки, 2 стакана теплой воды, 1 стакан растительного масла, 50 г дрожжей, 1 ч. ложка соли. Для начинки: 500 г гречневой крупы-ядрицы, 50 г сушеных грибов, 3 головки репчатого лука, соль по вкусу. Для жарения: 100 г растительного масла. Для смазки пирога до выпечки - 2 ст. ложки крепкого чая; после выпечки - 2 ст. ложки растительного масла. Дрожжи растворить в половине стакана теплой воды. Замесить дрожжевое постное тесто, прикрыть холщовой салфеткой, поставить в теплое место для брожения, дважды сделать обминку. Разделить тесто на 2 части. Раскатать пласт толщиной 1 см, перенести на скалке на смазанный маслом противень, расправить тесто, разровнять, пригладить руками, наколоть вилкой, положить ровным слоем начинку из гречневой каши с грибами. Начинку приготовить следующим образом: перебранную гречневую крупу подсушить на сковороде, всыпать в глиняный горшочек, залить крутым кипятком, закрыть крышкой, поставить в горячую духовку и испечь кашу докрасна, чтобы каша была «крупинка от крупинки». Сухие грибы замочить на 2-4 часа в холодной воде, отварить до готовности в той же воде. Готовность грибов определяется так: если грибы опустились на дно, значит, сварились. Отваренные грибы откинуть на дуршлаг, тщательно промыть под струёй холодной воды, нарезать лапшой или порубить, обжарить в растительном масле. Отдельно обжарить мелко нарезанный репчатый лук. Соединить гречневую кашу, грибы, лук, приправить солью, добавить для сочности процеженный через 4 слоя марли грибной бульон и завернуть начинку в пирог. для пирога следует раскатать потоньше, примерно 0,7-0,8 см, на скалке перенести, развернуть, разгладить руками, аккуратно защипать шов, подогнуть его вниз. Наколоть вилкой, чтобы при выпечке выходил пар, и смазать с помощью кисточки крепким чаем. Выпекать пирог до готовности при температуре 180° С. После выпечки пирог смазать растительным маслом, нарезать на порции, положить на красивое блюдо и горячим подавать. Едят его с кислыми щами, грибным бульоном, чаем. +++++++++++++++++++++++ Постное дрожжевой тесто ВАРИАНТ 1 600 г муки, 1-1 1/4 стакана воды, 100 г растительного масла, 25 дрожжей, 2 ч. ложки соли, 1 ч. ложка сахара. Дрожжи, сахар и 1-2 ч. ложки муки развести в 1/4 стакана воды, оставить на 15 минут. Разведённые дрожжи, воду и масло смешать с мукой, заместить некрутое тесто, поставить для брожения в тёплое место. ВАРИАНТ 2 (Без масла). 1 кг муки, 2 ч. ложки соли, 25-50 г дрожжей, 2 стакана тёплой воды. Растворить дрожжи в солёной воде. Понемногу всыпать муку и, добавляя воду, замесить тесто. Готовое тесто скатать в шар и поставить, накрыв посуду толстой тканью, на 1 час для брожения. делала по 2 варианту, но в воду добавила все-таки масла подсолнечного делала половину порции, сухих дрожжей - 2 ч.л. (полные) дрожжи Саф-момент, быстрые я так довольна! оказывается, это очень вкусно! делала и жареные, и печеные пирожки можно ведь с разнообразной начинкой! я делала только с капустой и тыквенным повидлом, и просто посыпанные сахаром. эти посыпанные сахаром и обжаренные во фритюре получились точно как пончики советские! оказываются, их делала без яиц и молока а я думала раньше, как этого вкуса добиться? ++++++++++++++ Монастырский пирог 1 стакан (200 мл) крепкого свежезаваренного чая (теплого) 7 ст.л. с горкой муки 3 ст.л. рафинированного растительного масла 100 г сахара 3 ст.л. густого варенья, желательно кисленького, с ягодками 1 ч.л. без верха (сравнять ножом по краю ложки) соды (погасить уксусом - 1 ст.л.) или разрыхлителя пряности: корица, ваниль, можно немного имбиря или кардамона по желанию - можно добавить орехи и изюм, сухофрукты Замесить тесто из всех продуктов. Муку желательно просеять. Тесто должно быть консистенции густой сметаны. Если жидковато, добавьте еще немного муки. Духовку нагреть до ~ 190*С. Выложить тесто в смазанную маслом форму (диаметром около 28 см). Выпекать примерно 15-20 минут. Проверяем готовность зубочисткой. Получается корж, очень напоминающий хорошую домашнюю коврижку. И по вкусу, и по виду . И, что самое интересное, этот пирог СОВЕРШЕННО ПОСТНЫЙ! Отсюда и название. Так что, кто на посту - рекомендую, совесть ваша будет чиста! Я брала старое варенье из алычи. Получилось очень здорово! Советую всем, особенно начинающим кондитерам! +++++++++++++++ Сладкий пирожок БРАВА МАММА! с яблоками Предлагаю рецепт моего легкого, диетического пирожка с начинкой из свежих яблок и изюма. Пеку его два раза в неделю, и потом едим на завтраки, ребенок запиваетмолоком, а взрослые - кофейком. Очень вкусный. А еще лучше сьесть его горячим, только выпеченным. Вот тут он и заснят сразу после выпечки и, увы, незадолго до своего полного исчезновения.. Рецепт взят от нашего знакомого булочника, который специализируется на выпепчки хлебов из нетрадиционных видов муки. В данном случае - мука из камута. В тесте НЕТ ни слив. масла, ни яиц! Поскольку мука крупного помола, есть молоко и немного дрожжей, получается по вкусу как нежное песочное тесто... Итак, насыпаем горкой муку камута (300 грамм). Посыпаем щепоткой соли. Добавляем ст. ложку оливкового масла. Добавляем одну треть (5 грамм) дрожжей в порошке (которые не требуют отстойки). Наливаем теплое молоко, столько, чтобы можно было вымесить тесто. Раскатываем шарик, посыпаем обильно разделочную доску мукой, потому что тесто очень "липучее", раскатываем лепешку, нарезаем фомочкой кругляшки, укладываем фарш и плотно залепляем. Смазываем пирожок смесью желтка с коричневым сахаром. Начинка: порезать мелкими кубиками яблоки, сбрызнуть лимонным соком, добавить крупный изюм (я обычно его не распариваю, если достаточно мясистый и не сухой), три ст. ложки коричневого сахара и корицу. Хорошо вымешиваем, чтобы начинка слегка пустила сок... Сок потом впитается в тесто и будет еще сочнее. Приятного аппетита!! Почему использую КАМУТ? Очень полезен! Сначала мне посоветовал его детский врач для ребенка, а сейчас и всей семьей едим. По вкусу - вкуснее пшеницы, а по качествам, смотрите: "По сравнению со стандартными сортами пшеницы камут имеет: на 29% больше белков; на 27% больше липидов; на 23% больше магния; на 25% больше цинка; гораздо больше витамина E; 16 аминокислот с более высокимим показателями; более высокие показатели у 8 из 9 минеральных солей, обнаруженных в обычной пшенице..." Стоит правда дороже пшеницы, но если брать во внимание характеристики и вкус - то стоит того +++++++++ Масло заменяется на растительный маргарин. В моем исполнении оно ближе к песочному, чем к слоеному. Рецепт: 3 чашки муки смешать с ч.л. без верха соли и ч.л. с горкой разрыхлителя, порубить в процессоре с 225 гр. холодного маргарина. Добавить прямо в работающий процессор тонкой струйкой полчашки очень холоднй смеси воды с ст.л. лимонного сока. Слепить руками в шар, завернуть в пленку, выдержать в хол-ке час (можно оставить на ночь). Эта порция на закрытый пирог 25 на 30 см. ++++++++++++++++++++ фаршированный грибами картофель в соусе небольшие картофелинки почистить, вырезать в них ямки для начинки. Запечь в духовке почти до готовности Вырезанную мякоть мелко порезать и поджарить до готовности на постном масле. Отдельно поджарить мелко порезанные грибы (опята были), добавить мелко-порезанный репчатый лук и специи (кажется кэрри, но я не вполне уверена). Смешать с готовыми серединками картофеля, с мелко порезанным зеленым луком и соевым майонезом. Начинить этой смесью картофелинки. Залить соусом. Соус, как мне кажется, был такой: помидоры свежие очистить от кожицы, мелко порубить, обжарить с чесноком, специями (лавр.лист, перец черный молотый) + зелень. Затем + вода + немного соевого майонеза. Все запечь до готовности. Соус получается довольно жидкий и его много. В общем, я не специалист, и не знаю, почему было так исключительно вкусно. Может специи какие-то особенные. Очень хорош с вареньем или орехами. +++++++++++++++++++++++++++ Запеканка из манки с яблоками 1 стакан муки 1 стакан манки 1 стакан сахара (сейчас мне показалось много, раньше кажется было нормально, но все таки думаю сахара надо поменьше 0,5 ч.л. соды . все хорошо перемешать . отдельно натереть 1,5 кг. яблок (у меня в этот раз было свое яблочное пюре из заготовок)+сахар (по вкусу)+корица. вот и все. теперь смазать форму и слоями уложить эти смеси. вниз 1/3 яблочной смеси сверху 1 стакан сухой и так 3 раза. сверху сухая смесь, залить 0,5 стакана раст. масла и печь в умеренно разогретой духовке до золотистого цвета. я верхний сухой слой насыпаю потолще "экономя"на нижних. кстати, дочка оценила-оказывается помнит вкус, хотя прошло лет 15. во как. ++++++++++++++++++++++++++++++++ Соевый майонез 1/2 стакана сухого соевого молока, 1 стакан кипяченой воды, 1 стакан дезодорированного растительного масла, 1 ч. ложка сахарного песка, 1/2 ч. ложки соли, 1-2 ч. ложки горчицы, перец по вкусу, 1 ст. ложка уксуса. Растворите соль в небольшом количестве воды и соедините с уксусом. Сухое соевое молоко залейте горячей водой, размешайте(лучше миксером) и дайте постоять 15-20 минут, затем добавьте сахар и взбейте миксером в течение нескольких минут. Продолжая взбивать тонкой струйкой влейте растительное масло. В конце добавьте уксусно-солевой раствор, горчицу и перец. Этот соус полностью заменяет майонез во время поста. Ингредиенты: 300 г творога соевого (тофу), 2 ст. л. растительного масла, 1 ч. л. перечной приправы, соль по вкусу. Приготовление: Взбить миксером смесь всех компонентов до однородной массы консистенции сметаны, использовать в качестве соуса ко вторым блюдам, или заправки для салатов. ++++++++++++++++++++ Из капустки весом примерно 700 граммов вырезать кочерыжку, и отварить кочан в чуть подкисленной уксусом воде до мягкости. Остудить. Приготовить фарш (хотите с мясом, хотите без). Лучше в фарш добавить яйцо, тогда не будет кочан разваливаться. Но в пост пришлось просто фарш посочнее, поразмазнее сделать. В дуршлаг укладываем марлю, а на нее капустные листья. Первый слой листьев делаем плотно, лист заходит на лист, смазываем фаршем, а потом кладем листья произвольно, смазывая каждый фаршем, пока тот не закончится. При помощи марли уплотняем кочан в первоначальную форму. Концы марли туго завязываем и отвариваем в капустном отваре*который остался после варки кочана) примерно с час. Вынимает, чуть остужаем и осторожненько !!! перекладываем в фольгу, края которой приподняты(закручивать фольгу не надо, пусть верх румяный будет). Наливаем томатный сок и запекаем в духовке еще минут 40. Осторожно перекладываем на тарелку и все... Фарш - рис, обжаренные лук, морковка, грибы, специи. +++++++++++++++++ а мы делали сегодня с мужем трубочки с повидлом .получилось очень не плохо, девочки рекомендую. рецепт такой : вода минеральная с газом -100 мл., растительное масло-100 мл. 3,5 стакана просеяной муки. все смешать и вымесить крутое тесто. я по ходу добавляла еще чуток воды и масла. сами почувствуете надо или нет. по рецепту сахар в тесто класть не надо , но я положила пару столовых ложек. и положила в холодильник на пару часов (этого тоже нет в рецепте). затем раскатывать , вырезать треугольнички, класть повидло (я клала яблочное, домашнее с кислинкой), и скручивать трубочки, обмакивали из в сахар. и пекли. перед подачей посыпали корицей. решили, что так жить и постится можно и нужно. вот ++++++++++++++++++++++ Рецепт поленты(каша из кукурузной муки грубого помола)Поленту можно есть холодной,горячей, сладкой,соленой,острой.Нейтральный вкус кукурузной крупы позволяет делать ее основой самых разных блюд.Полента богата углеводами и малокалорийна.это отличная альтернатива картофелю, рису и макаронным изделиям. Время приготовления 50 мин.10 порций,1 порция 132,4 ккал. Нужно:400гр.кукурузной крупы для поленты,1 литр воды,щепотка соли. Воду довести до кипения,уменьшить огонь,посолить.Аккуратно всыпать крупу и варить постоянно помешивая30 мин.Чем гуще становится полента,тем труднее ее мешать,но это необходимо делать.Противень или другую плоскую большую емкость обильно смазать растительным маслом.Выложить готовую поленту слоем 1-3 см.Лопаткой разровнять поверхность поленты,накрыть сухим полотенцем(лучше льняным) и дать остыть до комнатной температуры. Остывшую поленту нарезать квадратами,ромбами,прямоугольниками,кружками

► Соборование: Соборование это отпущение забытых грехов. Совершается во время поста. Подробно читай здесь http://www.utoli-hram.ru/basics/?id=11 http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=2&s=32&id=1343 http://www.pravoslavie.ru/kalend1/post/soborovanie.html http://xrampg.obninsk.ru/soborovanie.html "Помните, что Таинство елеосвящения избавляет от забытых, а не намеренно скрытых грехов. Если вашу христианскую совесть тяготит какой-либо грех, то необходимо прежде всего покаяться в нем на исповеди. Обычно, особой подготовки к Таинству елеосвящения не требуют, отчасти от того, что оно совершается во время поста. Но следует помнить, что, по слову апостола Иакова, только “молитва веры исцелит болящего”. Каждому дается по вере его. Поэтому, при подготовке к Таинству желательно усилить свой покаянный и молитвенный настрой. Во время соборования елеем (маслом) помазуются лицо, руки и грудь, поэтому приходить к Таинству желательно в одежде, позволяющей осуществить помазание, и имея при себе салфетку или полотенце. После прохождения Таинства елеосвящения, в самые ближайшие дни, многие священники рекомендуют дополнительно прибегнуть к Таинству причащения" . Здеь есть раписания соборований, я тоже сейчас как раз ищу. Вот нашла сайты некоторых храмов с расписанием: http://www.hram-kosmadamian.ru/raspisanie1.htmll (27 марта вторник 18:00) http://www.serbskoe-podvorie.ru/raspis.php http://www.trisvyat.orthodoxy.ru/rasp.php (24 марта суббота 12:00) http://trinity-church.ru/#up http://www.triradosti.ru/index.php/base/tt ( 19 марта понедельник 14:00, 26 марта понедельник 17:00) http://iakovzavedeev.orthodoxy.ru/raspisan.html (сюда надо звонить уточнять) http://hram-troizy.narod.ru/raspis.html (надо ждать расписания на следующую неделю) http://www.usp-pech.orthodoxy.ru/list/list.html ( 17 марта суббота 14:00) http://www.uspenieputinki.ru/schedule.html (29 марта четверг - 19:00) http://optina.org.ru/ (15 марта четверг 15:00, 20 марта вторник - 19:00, 24 марта суббота - 11:00, 27 марта вторник 15:00, 29 марта четверг 19:00, 31 марта суббота - 11:00. Телефон храма: 421-71-41 ) http://www.ioannp.orthodoxy.ru/service.htmll ( 15 марта четверг 18:30)

►ЭКО. Мнение Православной церкви..... http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.htmll В молитвах чина венчания Православная Церковь выражает веру в то, что чадородие есть желанный плод законного супружества, но вместе с тем не единственная его цель. Наряду с «плодом чрева на пользу» супругам испрашиваются дары непреходящей взаимной любви, целомудрия, «единомыслия душ и телес». Поэтому пути к деторождению, не согласные с замыслом Творца жизни, Церковь не может считать нравственно оправданными. Если муж или жена неспособны к зачатию ребенка, а терапевтические и хирургические методы лечения бесплодия не помогают супругам, им следует со смирением принять свое бесчадие как особое жизненное призвание. Пастырские рекомендации в подобных случаях должны учитывать возможность усыновления ребенка по обоюдному согласию супругов. К допустимым средствам медицинской помощи может быть отнесено искусственное оплодотворение половыми клетками мужа, поскольку оно не нарушает целостности брачного союза, не отличается принципиальным образом от естественного зачатия и происходит в контексте супружеских отношений. Манипуляции же, связанные с донорством половых клеток, нарушают целостность личности и исключительность брачных отношений, допуская вторжение в них третьей стороны. Кроме того, такая практика поощряет безответственное отцовство или материнство, заведомо освобожденное от всяких обязательств по отношению к тем, кто является «плотью от плоти» анонимных доноров. Использование донорского материала подрывает основы семейных взаимосвязей, поскольку предполагает наличие у ребенка, помимо «социальных», еще и так называемых биологических родителей. «Суррогатное материнство», то есть вынашивание оплодотворенной яйцеклетки женщиной, которая после родов возвращает ребенка «заказчикам», противоестественно и морально недопустимо даже в тех случаях, когда осуществляется на некоммерческой основе. Эта методика предполагает разрушение глубокой эмоциональной и духовной близости, устанавливающейсяся между матерью и младенцем уже во время беременности. «Суррогатное материнство» травмирует как вынашивающую женщину, материнские чувства которой попираются, так и дитя, которое впоследствии может испытывать кризис самосознания. Нравственно недопустимыми с православной точки зрения являются также все разновидности экстракорпорального (внетелесного) оплодотворения, предполагающие заготовление, консервацию и намеренное разрушение «избыточных» эмбрионов. Именно на признании человеческого достоинства даже за эмбрионом основана моральная оценка аборта, осуждаемого Церковью (см. ХII.2). Оплодотворение одиноких женщин с использованием донорских половых клеток или реализация «репродуктивных прав» одиноких мужчин, а также лиц с так называемой нестандартной сексуальной ориентацией, лишает будущего ребенка права иметь мать и отца. Употребление репродуктивных методов вне контекста благословенной Богом семьи становится формой богоборчества, осуществляемого под прикрытием защиты автономии человека и превратно понимаемой свободы личности.

►Паломничество(с целью, прошения Господа разрешения от бесплодия) 1.Кипр Троодитисса (Trooditissa Monastery) Монастырь, ныне существующие здания которого были построены в 18 в., расположен в нескольких километрах к северо-западу от горной деревни Пано Платрес. Основанный в 1250 г. монастырь известен двумя реликвиями: иконой Богоматери (в 1799 г. она была покрыта серебряным окладом, привезенным из Малой Азии) и чудодейственным поясом, который, как считается, помогает женщинам излечиться от бесплодия. Если Вы захотите взглянуть на пояс из любопытства, Вам вряд ли позволят это сделать, но женщине, которая имеет веские причины воспользоваться чудодейственной реликвией, почти наверняка пойдут навстречу. http://www.pavel-ko.net/myslik18.php Святыня монастыря — чудотворная икона Богоматери в 1799 году была украшена серебряным окладом трудами иконописца Иоанна Крита. На окладе Богородица держит Христа на правой руке, увенчанная двумя Ангелами. Иконы в иконостасе в большинстве своем выполнены в XIX веке, хотя есть прекрасные образцы более ранней иконописной традиции XVII и XVIII веков. Лик св. евангелиста Иоанна Богослова, Архангелов Михаила и Гавриила — яркие и выразительные примеры влияния итальянского искусства на византийскую школу. В 1999 году главный храм был расписан кипрскими художниками. Чудотворная икона Божией Матери Троодитисса известна тем, что по обращениям к ней многие бездетные женщины получали и получают дар чадородия, исцеляясь от недугов, перед которыми бессильными оказываются самые лучшие врачи. О чудесных проявлениях Божественной Воли, вне зависимости от национальности и вероисповедания просящих, нам не раз рассказывал монах Варнава. Обычно он выносит из своей кельи большую картонную коробку с фотографиями счастливых мам с радостными улыбающимися детьми. Эти фотографии, присланные из Греции, Дании, Германии, России, Голландии, Южной Африки и других стран, - один из знаков благодарности Богородице и монастырю.

► МОЛИТВЫ ПРИ НЕПЛОДСТВЕ:..... *смотри здесь http://www.eva.ru/albumpage/60176/6.html ►Молитва супругов о даровании детей. Услыши нас, Милосердный и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, вспомни Закон Твой об умножении рода человеческаго и буди милостивым Покровителем, да Твоею помощию сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего – сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества и предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердный, на рабов Твоих сих (имена), союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет на них милость Твоя, да будут плодовиты и да увидят они сына сынов своих даже до третьяго и четвертаго рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки ►Молитва святой богопраматери Анне, разрешающей узы безчадия и неплодия. Господу помолимся. Благоугодный корень, израстивший былие благоплодное и вечноцветущее – препетую Богородицу, из Нея же произыде Начальник жизни и Совершитель веры Иисус Христос, многоточный источник, из неяже произыде, яко поток сладости и река мира Благословенная в женах, источающая бездну благ и неизреченное море благости и бесконечного блаженства. Предопределенная чревоносити несравненно Светлейшую лучей солнечных, Еяже прозреша и проповедаша пророческие трубы. Познанная от Плода ея, Царицы Ангелов и вышшей сущей небес, яко сосуд избранный Святаго Духа и вместилище благодати яснейшее. Образ праведности и непорочного жительства и мудрости луг благоуханный и сладкоблаговонный. Исполняющая законная повеления в правости сердца и горящем благоговении и всяким тщанием со блаженным своим супругом и богоносцем Иоакимом. Божественным волением зачавшая в старости маститей и рождшая прежде век предопределенную родитися Матерь Божию. Прамати всемилостивого и всещедраго Бога, готовое заступление и предстательство с верою прибегающих к тебе, утешение страждущих и покой скорбящим, благодатию Внука твоего показующая безчадных и неплодных жен благочадны, приими и моление нас грешных и преложи печаль безчадия молящихся тебе в радость. Даждь плод чрева призывающим тя, разрешая мрак их безплодия и, яко разрешение безплодия, безчадных жен благочадны сотвори ублажающих тя и славословящих Богочеловека – Внука твоего и Создателя и Господа. Ей, блаженная и благодатная Анна, всем, яко луна пресветлая, посылающая мирный и тихий свет богоданных в тебе дарований, показавшаяся Сарры честнейшая, Анны матери Самуила светлейшая, Елисаветы славнейшая и всех праведных жен, ихже закон прославляет, честнейшая и яко от сего многой чести и благодати удостоенная, исполни радости и веселия сердца к тебе прибегающих и даждь благодать твою рабе твоей, приемлющей твою скорую помощь, отверзая ей чрево, да твоим предстательством и заступлением улучит зачатие чада и прославит всесвятое Имя Богочеловека – Внука Твоего и Спаса нашего Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со безначальным Его Отцем и пресвятым и благим и животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь ►Святому пророку Захарии и Елисавете: Тропарь: Священства одеждою обложен, премудре, по Закону Божию всесожжения приятна священнолепно приносил еси, Захарие, и был еси светильник и зритель тайных, знамения в тебе благодати нося явственно, всемудре. И мечем убиен был в храме Божии, Христов пророче, с Предтечею моли спастися душам нашим. Иной тропарь: Праведных Твоих Захарии и Елисаветы, Господи, память празднующе, теми молим Тя: спаси души наша. Кондак Пророк днесь и священник Вышняго, Захария предложи, Предтечев родитель, трапезу своея памяти, верныя питая, питие бо правды всем растворив, сего ради скончавается, яко Божественный таинник Божия благодати. Молитва О святии угодницы Божии, пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшеся на земли, восприяли есте на небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтим святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь. ►Молитва преподобному Роману: О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Романе, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя: поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу: Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Тропарь преподобному, глас 8 В тебе, отче, известно спасеся еже по образу приим бо крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, приходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней: тем же и со Ангелы срадуется, преподобне Романе, дух твой. Кондак преподобному, глас 2 Чистотою душевною Божественно вооружився, и непристанныя молитвы яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения Романе, моли непрестанно о всех нас. Величание преподобному Ублажаем тя, преподобне отче Романе, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов. ►Молитвы Пресвятей Владычице нашей Богородице перед Ея иконой, именуемой "Феодоровская" Молитва первая О Пресвятая Владычице Богородице и Приснодево Марие, единая надеждо нам грешным, к Тебе прибегаем и Тебе молим, яко велие имаши дерзновение пред рождшимся от Тебе по плоти Господом Богом и Спасителем нашим Иисусом Христом. Не презри слез наших, не возгнушайся воздыхании наших, не отрини скорби нашея, не посрами упования нашего на Тя, но матерними молении Твоими умоли Господа Бога, да сподобит нас грешных и недостойных свободитися от грехов и страстей душевных и телесных, умрети миру и жити Ему единому по вся дни живота нашего. О Пресвятая Владычице Богородице, путешествующим спутешествуй и ограждай и охраняй оныя, избави плененных от пленения, свободи страждущих от бед, утеши сущих в печали, скорбех и напастех, облегчи нищету и всяко злострадание телесное, и даруй всем вся потребная к животу, благочестию и жизни временней. Благоверных царей укрепи и утверди и подаждь им здравие и спасение и на враги победу и одоление. Спаси, Владычице, вся страны и грады и сию страну и сей град, имже сия чудотворная и святая икона Твоя дадеся во утешение и ограждение, избави я от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, и отврати всякий гнев на ны праведно движимый. Даруй нам время на покаяние и обращение, избави нас от внезапныя смерти, и во время исхода нашего предстани нам явльшися, Дево Богородице, и избави нас от воздушных мытарств, князей века сего, сподоби на Страшнем судищи Христове стати одесную, и соделай нас сонаследники вечных благ, да славим во веки великолепое имя Сына Твоего и Бога нашего со Безначальным Его Отцем и Святым Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва вторая О Премилосердая Госпоже, Царице, Богородице, приими смиренное моление наше и не отрини нас, заступление и прибежище наше, и не возгнушайся нас недостойных, но яко милосердая, не престани молящи Егоже родила еси, да дарует прощение многих согрешений наших, да спасет нас имиже весть судьбами. Помилуй нас, Владычице, помилуй нас, несть бо нам спасения от дел. Темже верно вопием Ти: помилуй рабы Твоя и неплодное сердце наше покажи плодоносно благих дел. Призри на нас недостойных, Ты бо упование и покров наш, жизнь и свет сердцу нашему. Яко невечерний Свет от чрева Твоего воздвигшая, озари душу нашу, Чистая, и отжени всяку мглу сердца нашего. Даруй нам умиление, покаяние и сокрушение сердечное. Сподоби нас по вся дни живота нашего творити волю Сына Твоего и Бога нашего и во всем благоугождати Ему единому. О Богомати, не престани молящи рождшагося от Тебе за вся притекающия с верою к сему чудотворному образу Твоему и подавай им скорую помощь и утешение в скорбех и напастех и злостраданиих, избави их от клеветы и злобы человеческия, от враг видимых и невидимых и всякия нужды и печали. Спаси Отечество наше, царствующий град наш, град сей и вся грады и страны от всяких бед и нужд, и сотвори милостива нам быти Бога нашего, отврати гнев Его на ны движимый и избави ны от належащаго и праведнаго Его прещения. О Боголюбивая Владычице, ангелов украшение, мучеников славо и всех святых радосте, с ними моли Господа, да сподобит нас в покаянии скончати живота нашего течение. В смерти же час, Пресвятая Дево, избави нас от власти бесовския и осуждения, и ответа, и страшнаго испытания, и мытарств горьких и огня вечнаго, да сподобльшеся славнаго Царствия Божия, величаем Тя и славим воплощшагося от Тебе Христа Бога нашего, Емуже слава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков, Аминь. ►Первомученице Евдокии Святой Евдокии молятся женщины, которые не могут забеременеть. Евдокия, приняв Святое Крещение и отрекшись от своего богатства, строгой постнической жизнью угодила Богу и получила дар чудотворения. Тропарь, глас 8 Правостию умною душу твою привязавши в любовь Христову, тленных и красных, и временных забытием притекла еси, яко Слова ученица: лощением страсти первее умертвивши, страдальчески второе врага посрамила еси. Тем Христос сугубых венцев сподоби тя, славная Евдокие, преподобная страстотерпице, моли Христа Бога спастися душам нашим. Далее читать молитву всем святым и бесплотным небесным силам: Молитва всем святым и бесплотным небесным силам Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго духа во веки. Аминь ►АКАФИСТ Святым праведным Иоакиму и Анне] Святые праведные Иоаким и Анна... (память 25 июля, 9 сентября и 9 декабря по старому стилю)... Святой праведный Иоаким, сын Варпафира, был потомком царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его родится Cпаситель мира. Праведная Анна была дочерью Матфана и по отцу была из колена Левиина, а по матери — из колена Иудина. Супруги жили в Назарете Галилейском. Они не имели детей до глубокой старости и всю жизнь скорбели об этом. Им приходилось переносить презрение и насмешки, так как в то время бесчадие считалось позором. Но они никогда не роптали и только горячо молились Богу, смиренно уповая на Его Волю. Однажды, во время большого праздника, дары, которые взял праведный Иоаким в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником Рувимом, который считал, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу. Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте. Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся ее муж, стала в посте н молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребенка. В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов была услышана: им обоим Ангел возместил о том, что родится у них Дочь, которую благословит весь род человеческий. ►Акафист святым и праведным Богоотцем Иоакиму и Анне Кондак 1 Избраннии от человеческаго рода прародителие Христовы, рождшии преблагословенную Богоотроковицу, из нея же по плоти сын Божий родися, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно! Яко имущии дерзновение велие ко Христу Богу, и выну предстоящии престолу Его небесному, Тому прилежно молитеся от бед нам избавитися, да выну зовем вам: Радуйтеся святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Икос 1 Ангел предстатель послан бысть к вам от Бога, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно, егда о безплодии своем ов убо в пустыни, ова же в саду своем сетовасте, к Богу молитву возносяще; и тако благовестие радостное принесе безплотный, яко родити имате дщерь преблагословенную, о ней же возблагословится весь род человеческий, с ним же и мы вам радостное приносим хваление: Радуйтеся, корене Давидова стопроцветшия розги винограда животнаго; Радуйтеся, рождшии дщерь, от всех родов преблагословенную. Радуйтеся, воплощшагося Сына Божия прародителие всечестнии; Радуйтеся, таинства от века утаеннаго проявителие всеизряднии; Радуйтеся, утехи израилевы ближайшии по плоти сродницы; Радуйтеся, обетованнаго миру Спасителя единокровнии южицы. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 2 Видев себе святый Иоаким, во храме Иерусалимстем безплодия ради от архиерея уничиженна, зело опечалися, и в горести души своея в пустыню к своим стадом удалися, и тамо со многими слезами тепле ко Господу моляшеся, да сподобит его отцем своему чаду нарещися, и тако к молитве же пост прилагаше, и в сокрушении сердца вседержителю Богу взываше: Аллилуиа. Икос 2 Силу горести мужа своего святая Анна уведевши, в дому своем седящи, горце плакася и моляшеся ко Господу, да поношение безплодия от нея отъимет. Мы же, толикое терпение праведных поминающе, воззовем: Радуйтеся, Богоизбранная двоице, единому от Троицы матерь по плоти породившая. Радуйтеся, зиждителю вашемy родительницу непорочную произведшии. Радуйтеся, супрузи благословеннии, преблагословенную в женах дщерь. воспитавшии; Радуйтеся, в безплодии вашем от Господа услышаннии. Радуйтеся, яко слезныя молитвы ваша проникоша небо и во ушию Бога израилева дости гоша; Радуйтеся, яко поношение ваше временное во славу вечную на небеси и на земли изменися. Радуйтеся, святии и праведнии отцы Иоакиме и Анно. Кондак 3 Силою Божиею преисполнен, явися ангел Господень святому Иоакиму в пустыни и рече ему: услыша Бог молитву твою и изволи дати тебе благодать свою, се бо жена твоя Анна зачнет, и породит тебе дщерь, о ней же всему миру будет радость: сия рек безплотный, повеле ему ко храму Иерусалимскому паки отъидти, идеже он супругу свою молящуся обрящет, с нею же вкупе да воспоет тамо хвалебную пecнь Богу израилеву: Аллилуиа. Икос 3 Имущи скорбь велию в сердце своем, Анна святая, и в вертоград дома своего вшедши, виде гнездо птичье на древе сооружено, птенцы малыя в нем лежащыя, абие моления к молениям прилагати потщася, да сподобит ю Господь матерь чаду быти. И се явися ей ангел Господень глаголя: услышана есть молитва твоя и воздыхания твоя проидоша облаки, слезы же твоя пред Бога внидоша: се зачнеши и родиши дщерь преблагословенную, о ней же возблагословятся вся колена земная, и тою дастся спасение всему миру, наречется же имя ей Мария; таковое ангельское всерадостное благовещение поминающе, воспоим Богоотцем таковыя: Радуйтеся, супрузи праведнии, от Бога свыше предизбраннии; Радуйтеся, во всех заповедех Господних без порока ходившии. Радуйтеся, в скорби вашей временней утешение вечное получившии; Радуйтеся, паче чаяния вашего десницею Божиею превознесеннии. Радуйтеся, яко во смирении вашем и скорби, помяну вы Господь; Радуйтеся, яко сподобистеся прародителие Сыну Божию быти. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 4 Бурею сомнения Иоаким праведный содержим и о благовестии ему ангела недоумевая, абие во град Иерусалим отъиде, идеже пред враты храма святую Анну обрете, Господа вельми славословящую и радость ангельскаго явления и о чаде проречения ему возвещающу, тем же и о своем видении супружнице благовестив, вкупе с нею возопи ко Господу: Аллилуиа. Икос 4 Слышавше сродницы и знаемии о преславном святыя Анны зачатии, Бога израилева славляху, Анна же богомудрая, плод чрева своего на служение Богу обрече, теплое благодарение Господеви возношаше, мы же светло всеславное зачатие Богоотроковицы Марии воспевающе, тоя святым родителем глаголем сице: Радуйтеся, радостнии нам грядущаго в мир Искупителя провозвестницы; Радуйтеся, присно поминаемии чаемаго Спасителя праотцы. Радуйтеся, чрез дщерь вашу благословенную, слову Божию плоть взаимодавшии; Радуйтеся, Бога воплощенна внука себе нарицающии. Радуйтеся, велией благочестия тайны достойнии служителие; Радуйтеся, Божия к человеком снисхождения всеизряднии посредницы. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 5 Богосветлую звезду явльшую солнце правды Христа Бога, Пресвятую Богородицу, плотию родити сподобистеся, и вожделенное имя Богоотцев приясте, Иоакиме и Анно всеблаженнии, о Ея же рождестве святем небо и земля возрадовашася, и весь род человеческий освятися, вопия дивному во святых своих Богу израилеву: Аллилуиа. Икос 5 Видевше родители от них рождшуюся Богоотроковицу Марию, Зиждителеву же Матерь, яко кивоту Божию, благоговейно той послужиша, темже и нас, к вам молитвенно припадающих, не отвратитесь, глаголющих: Радуйтеся, в рождестве Богоотроковицы Марии светло возликовавшии; Радуйтеся, видением Богоотроковицы услажденнии. Радуйтеся, слышанием Ея умиленнии; Радуйтеся, по сих от архиерея Божия благословеннии и ублаженнии. Радуйтеся, агницу непорочную в дому своем добре упасшии; Радуйтеся, Агнца и Пастыря матерь во дщерь себе приемшии. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 6 Проповедницы чудес Божиих явистеся святии, егда обет свой Богови совершисте и трилетнюю Богоотроковицу Марию в храм Божий со славою введосте, да обитает тамо во святая святых, о сих убо радостно Богу отец ваших славословия песнь воспевати потщастеся: Аллилуиа. Икос 6 Возсия Богоотроковица яко луна полная в честнем своем в храм Господень вхождении, ея же чистоте ангелы удивляхуся, и архиерей Божий Захария прием ю от рук ваших, святии Иоакиме и Анно, во внутренняя святая святых с честию введе, яко воистину одушевленный Божий кивот, вас же по достоянию ублажи хваленьми таковыми: Радуйтеся, радость всемирную роду человеческому породившии; Радуйтеся, виновницу человеческаго обновления воспитавшии. Радуйтеся, в храм Господень кивот одушевленный Божий приведшии; Радуйтеся, дщерь вашу святую, во святая святых вместившии. Радуйтеся, Богу воплотитися хотящему сродницы являющиися; Радуйтеся, ангелом собеседницы бывшии. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 7 Желание души твоея исполнив, и обет твой Богови воздав, Иоакиме преблаженне, в старости добрей свято и праведно жизнь земную о Господе скончал еси. Темже ныне Тому и о нас сотвори молитву, да благую, мирную и непостыдную кончину получити сподобимся, зовуще ему: Аллилуиа. Икос 7 Новое и богоугодное житие во вдовстве твоем Анно святая, провождала еси у храма Божия приметающися и святей и преблагословенней дщери твоей сослужащи, тем же яко истинную и богоугодную вдовицу, Христову же прабабу тя восхваляем, вкупе же и мужа твоего, богоотца Иоакима, усердно чествуем и с любовию песни таковыя вам приносим: Радуйтеся, праведницы, их же правда яко солнце сияет во веки; Радуйтеся, ангелом друзи, сожителие святым и приснии Богу. Радуйтеся, ближнии небесною престола предстоятелие; Радуйтеся, дерзновение велие ко Христу Богу имущии. Радуйтеся, Церкве на небеси торжествующия украшение; Радуйтеся, церкве воинствующия на земли доброе заступление. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 8 Странствие земное совершив, святая и праведная Анно, на руках пребожественныя твоея дщери, Богородицы Марии, сном смертным почила еси и к Богу со упованием преставилася еси, тем же святое успение твое славяще, молим тя, о богопраматерь всечестная, да егда и мы сном смертным усыпати начнем, умоли Спаса Христа, кротко душу нашу от тела отделити и бесовския власти ю избавити, спасения же вечнаго нас удостоити, да зовем Ему в радости святых: Аллилуиа. Икос 8 Весь мир христианский блажит вас по достоянию, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно, и молитвенно ваша честная имена прославляет, Церковь же Христова светло память вашу празднует и песни хвалебныя вам приносит сице: Радуйтеся, светильницы, мрак душ наших благодатно озаряющии; Радуйтеся, от горних высот славы вашея к земнородным милостиво проницающии. Радуйтеся, Богородице Марии сомолитвенницы всегдашнии; Радуйтеся, Христа Бога умилостивителие многомощнии. Радуйтеся, любовь и веру к вам имущих от всяких бед спасающии; Радуйтеся, молитвенно на помощь вас призывающих от напрасныя и наглыя смерти избавляющии. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 9 Вси ангели Божии и лицы святых Божиих на небеси вас, святии и праведнии богоотцы Иоакиме и Анно, целуют, роди же человечестии на земли молитвенными песньми вас похваляют и о предстательстве вашем благодарно вопиют Богу: Аллилуиа. Икос 9 Ветийства наша не довлеют к достойной вам похвале, святии прародителие Христовы: обаче вы, милостивы суще, и наша убогая хваления не отвратите, но будите о нас теплии предстатели и молитвенницы ко Господу, вашими святыми молитвами скудость душ наших восполняюще, да благодарственне вам зовем: Радуйтеся, радости и славы вечныя вожделении нам ходатаи; Радуйтеся, благ временных и вечных усерднии нам пред Господем ходатаи. Радуйтеся, от смертоносныя язвы предстательством вашим верныя сохраняющии; Радуйтеся, тлетворныя ветры молитвами вашими разгоняющии. Радуйтеся, трясение земли и бури зельныя ходатайством вашим установляющии и в тишину прелагающии; Радуйтеся, во всяких бедах и злоключениих на помощь к нам ускоряющии. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 10 Спасения душевнаго желающым и о сем усердно подвизающымся, помощницы блазии святии и праведниц Богоотцы Иоакиме и Анно явистеся, ов убо иноком, ова же инокинем хранители именуетеся, общее моление за всех верных Богу приносяще, да вси благодарственно зовут прославльшему вас во вселенней, Царю Славы Христу: Аллилуиа. Икос 10 Стеною молитв ваших небесных, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно, сохраняйте и ограждайте нас от искушений врага диавола, ищущаго душевней погибели нашей: вемы бо, вемы, яко много может молитва ваша пред лицем Христа Бога нашего, вашего же по плоти внука. Его же умоляти не престайте о всех, с любовию вас почитающих и вопиющих: Радуйтеся, маслина благоплодная, елей Мати Божией обильно нам источающая; Радуйтеся, кипарис и двое благосеннолиственнии, зной страстей наших в покои безстрастия приводящии. Радуйтеся, виссоне и багряницо, из них же скиния Божия селения соорудися; Радуйтеся, горлицы единосупружнии, голубицу непорочную произведшии. Радуйтеся, со дщерию вашею, всех Царицею вечно царствующии; Радуйтеся, в Сионе горнем в обители Ея небесней светлоторжествующии. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 11 Пение наше хвалебное милостивно приимите, и щедрот ваших молитвенных нас не лишите, о святии прародителие Христовы Иоакиме и Анно, аще и недостойнии есмы грехов ради наших, вашего святаго заступления: обаче яко блази и всещедри суще, сие нам подадите, и помозите нам покаянием очиститися от скверны греховныя, да в чистоте сердец воспоем создателю нашему хвалебную песнь: Аллилуиа. Икос 11 Светоподательныя два светильника, всемирную свещу возжегшии, познаим святых Богоотец Иоакима и Анну, о братие, и сиянием тех небесныя славы озаряеми, воспоим им таковая: Радуйтеся, славнейшую без сравнения серафим воспитати удостоившиися; Радуйтеся, лучами благодати Божия осиянии. Радуйтеся, благоухания дуxoвнагo преисполненнии; Радуйтеся, фимиам молитв ваших о всем мире христианстем Богу приносящии. Радуйтеся, с Богородицею Мариею и Предтечею Иоанном у престола Христова выну предстоящии. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно Кондак 12 Благодать Божию и милость нам подати, прощение же грехов и исправления жития ниспослати просите нам у Господа, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, и непрестайте о нас пред лицем Вседержителя Бога моляще, яко стяжавшии к нему дерзновение многое. О сем усердно к вам припадающе, яко присных предстателей и заступников наших, просим и благоумиленно зовем всех Творцу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще многомощное предстательство ваше к Богу, Иоакиме и Анно праведнии, величаем возвеличившаго вас Христа Господа, воспеваем и рожденную от вас пренепорочную Его Матерь, вам же от усердия нашего сия достодолжныя похвалы приносим: Радуйтеся, от востока и до запада препрославленнии; Радуйтеся, стражие божественнии, неусыпно бдящии в молитвах к Богу о всех верных. Радуйтеся, помощь вашу благодатную всяцей душе христианстей подающии; Радуйтеся, во благих моления и прошения благочестивых исполняющии. Радуйтеся, душевных и телесных недугов преизряднии и безмезднии целители; Радуйтеся, благ временных и вечных всеусерднии и благоприятнии нам ходатаи. Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно. Кондак 13 Святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно! Молим вас со усердием и любовию, к подножию ног ваших припадающе: умолите Господа Бога, избавити нас от погибели вечныя, грешником уготованныя, да милосердием Бога нашего спасаеми, и вашими святыми молитвами поспешествуеми, благодарственно воспоим Ему ангельскую песнь: Аллилуиа. (Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1) Молитвы святым праведным Богоотцем Иоакиму и Анне Молитва первая] О святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, раб Божиих (имена), на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше. в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Молитва вторая О приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии небесному престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от преблагословенныя дщери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему, к вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашым праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти, предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением, да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь. Тропарь праведным Иоакиму и Анне, Богоотцам Тропарь, глас 1 Иже в законней благодати праведни бывше, Младенца богоданнаго породиша нам, Иоаким и Анна. Темже днесь светло торжествует, весело празднующи божественная Церковь, честную вашу память, славящи Бога, воздвигшаго рог спасения нам в дому Давидове. ► дополнение к молитвам можно еще читать Псалмы. Псалом 106. При женском неплодстве....... Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его! Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага, и собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря. Они блуждали в пустыне по безлюдному пути и не находили населенного города; терпели голод и жажду, душа их истаевала в них. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их, и повел их прямым путем, чтобы они шли к населенному городу. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих: ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами. Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом; ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего. Он смирил сердце их работами; они преткнулись, и не было помогающего. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих: ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил. Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои; от всякой пищи отвращалась душа их, и они приближались ко вратам смерти. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих! Да приносят Ему жертву хвалы и да возвещают о делах Его с пением! Отправляющиеся на кораблях в море, производящие дела на больших водах, видят дела Господа и чудеса Его в пучине: Он речет, - и восстанет бурный ветер и высоко поднимает волны его: восходят до небес, нисходят до бездны; душа их истаевает в бедствии; они кружатся и шатаются, как пьяные, и вся мудрость их исчезает. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их. Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают. И веселятся, что они утихли, и Он приводит их к желаемой пристани. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих! Да превозносят Его в собрании народном и да славят Его в сонме старейшин! Он превращает реки в пустыню и источники вод - в сушу, землю плодородную - в солончатую, за нечестие живу

► НАШИ ИМЕНА : Михаил+ и Елена+ ......(Елен@ и любимый равно наш м@лыш!) Александр+ ,Вера+......(Викеша) Петр + Маргарита +.....(Хвоя ++) Вадим+, Ксения+ ......(Ксяна) Вадим+, Елена+ ........(SuperМама) Дмитрий+ Мария+ .......(MariaF) Владимир+ Ольга+ ......(Val26) Михаил+ Юлия+ .......... Дмитрий+ и Елена+......(Alina15) Петр +и Вера ......... (СерафимаС) Алексей+ и Наталия(во чреве имеющая)+ ....(Lemur) Наталья+ Александр(некрещенный).... (Влюбленная) Елена+ Михаил+.......(kkotenok) Елена+ Алексей+......(Леношка)

► Святые помощники..... Преподобный Серафим Саровский: Житие: http://www.eparhia-saratov.ru/txts/holidays/05np/01/0115.htmll Молитва: О пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебе тощ и неутешен отъиде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися. Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже любовь твоя преста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя умножившаяся, яко звезды небесныя: се бопо всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления. Темже и мы вопием ти: о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отреваяй, вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу сил, да укрепит державу нашу, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу до скончания века. Аминь. Акафист святой блаженной Ксении Петербургской: http://www.pravmir.ru/article_1739.htmll http://xenia-spb.narod.ru/htmls/akafist.html Современные чудеса святителя Николая: http://www.pravmir.ru/article_1083.htmll http://www.piter.orthodoxy.ru/pver/n021/ta001.html http://www.xramnic.ru/nl/index.html Молитва: 1) О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози ми, грешному и унылому, в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согрешихот юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми, окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избави мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь. 2) О, всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех верою притекающих к твоему заступлению, и теплою молитвою тебе призывающих, скоро потщися, и избави Христово стадо от волков, губящих е; и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, труса, нашествия иноплеменников и междуусобные брани, от глада, потока, огня, меча и напрасныя смерти; и якоже помиловал еси треих мужей в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и мене, умом, словом и делом во тьме грехов суща, и избави мя гнева Божия и вечныя казни; яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию Христос Бог тихое и безгрешное житие даст ми пожити в веце сем, и избавит мя шуияго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми. Аминь АКАФИСТ СВЯТИТЕЛЮ ХРИСТОВУ НИКОЛАЮ: http://www.hram-vlad-butovo.ru/old/libr/akafist/aknick.htmll МОЛИТВА ПЕРЕД ИКОНОЮ Пресвятыя Богородицы, ИМЕНУЕМОЮ ЦЕЛИТЕЛЬНИЦЕЙ: Прими, о всеблагословенная и всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошениюисполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, расслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малыя дети милуеши: еще же, Госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц освобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О воспетая Мати. Пресвятая Богородице! Не престай молится о нас недостойных рабех Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и поклонящихся со умилением пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Присноведеве преславней и непорочней, ныне и во веки веков. МОЛИТВА СВЯТОЙ ПРАВЕДНОЙ БЛАЖЕННОЙ МАТРОНЕ (память 19 апреля \2 мая) О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различные чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грещныя, в скорбех, болезнях и греховных искушениях дни своя иждивающаия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам все наши согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими же молитвами получившее благодать и велию милость, прославим в Троице Единого Бога, Отца, и Сына , и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.Аминь. Величание Величаем тя, святая праведная блаженная Матроно. И чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего. Тропарь, глас2 Богом умудренную блаженную старицу Матрону, земли Тульския процветания и града Москвы преславное украшение, восхвалим днесь, верни. Сия бо, света дневнаго не познавши, светом Христовым просветися и даром прозрения и исцеления обогатися. Пресельница же и странница на земли бывши, ныне в чертозех Небесных Престолу Божию предстоит молится о душах наших. Кондак, глас 7 К служению Христу от чресел матерняя предъизбранная, праведная Матроно, стезе скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси. Темже, почитающее память твою, молим тя: помози и нам в любви Божии пребывати. Старице блаженная.

► Молитвы в семейной жизни: О БЛАГОПОЛУЧИИ СЕМЕЙНОМ Молитва блаженной Ксении Петербургской О святая всеблаженная мати Ксение! Под кровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерию, глад и жажду, хлад и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сению Всемогущаго покоишися: святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославит я: предстоящее на месте твоего погребения. Пред образом твоим святым, яко живой ти, сущей с нами, молимся ти: прими прошения наша и принеси я ко престолу милосерднаго Отца небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление, предстани святыми твоими молитвами пред всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных, помози., святая блаженная мати Ксения, младенцы светом святаго крещения озарити и печатию дара Духа святаго запечатлити, отроки и отроковицы в вере, честности и успехи в учении им даровати, болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие низпосли. Монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради. Пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения святых Христовых Таин умоли: ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление , тебе благодарение возсылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа отныне и присно и во веки веков, аминь. Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии Тропарь, глас 4-й: Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный. Кондак, глас 4-й: Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем Рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея. Мученикам Адриану и Наталии Тропарь, глас 3-й: Богатство неиждивущее вменил еси веру спасенную, треблаженне, оставль отеческое нечестие и Владыки стопами шествуя, Божественными даровании обогатился еси, Адриане славне; Христа Бога моли спастися душам нашим. Кондак, глас 4-й: Жены богомудрыя Божественная словеса в сердце положив, Адриане, мучениче Христов. К мучением усердно стремился еси. С супругою венец прием. Молитва: О священная двоице, святии мученицы Христовы Адриане и Наталие, блаженнии супрузи и доблии страдальцы! Услышите нас, молящихся вам со слезами, и низпослите на ны вся благопотребная душам и телесем нашим, и молите Христа Бога, да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей, да не погибнем во гресех наших. Ей, святии мученицы! Приимите глас моления нашего, и избавите ны молитвами вашими от глада, губителъства, труса, потопа, огня, града, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от внезапныя смерти и от всех бед, печалей и болезней, да присно вашими молитвами и предстательством укрепляеми, прославим Господа Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь. Архангелу Варахиилу – покровителю благочестивых семейств, Небесным чинам бесплотным Молитва: О великий архистратиже Божий архангеле Варахииле! Предстоя Престолу Божию и оттоли принося благословения Божия в домы верных раб Божиих, испроси у Господа Бога милосердия и благословения на домы наша, да благословит Господь Бог нас и умножит изобилие плодов земных, и подаст нам здравие и спасение, во всем благое поспешение, и на врагов победу и одоление, и сохранит нас на многая лета, всегда. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Еще смотри здесь: http://www.orthomama.ru/cat/?cat=72

►Молитвы в беременности и за младенцев О благополучии беременности и родов: http://www.orthomama.ru/cat/?cat=74 Серпухов .Чудотворная Икона Божьей Матери "Поможение в родах" http://pserpuhov.ru/blagochinie/sviatini/pomozhenie_blag.php О ЗДРАВИИ И СПАСЕНИИ МЛАДЕНЦЕВ Молитва святому мученику Гавриилу Белостокскому Младенческого незлобия хранителю и мученическаго мужества носителю, Гаврииле блаженне, страны нашея адаманте драгоценный и иудейскаго нечестия обличителю! К тебе мы грешнии молитвенно прибегаем, и о гресех своих сокрушающеся, малодушия же своего стыдящеся, любовию зовем ти: наших скверн не возгнушайся, чистоты сый сокровище: нашего малодушия не омерзи, долготерпения учителю, но паче сих, немощи наша от небес видя, тех исцеления нам твоею подаждь молитвою, и твоея Христу верности подражатели нас быти научи: аще же терпеливо крест искушений и злостраданий понести не возможем, обаче и тогда милостивыя твоея помощи лиши нас , угодниче Божий, но свободу и ослабу нам у Господа испроси: таже и молящыяся о чадех своих матери услыши, здравию и спасению младенцам от Господа податися умоляяй: несть такового жестокаго сердца, еже слышанием о муках твоих, святый младенче, не умилится: и аще кроме сего умиленнаго воздыхания никоегоже благого деяния принести возможем, но и таковым умиленным помыслом наша умы и сердца, блаженне, просветив, на исправление жития нашего благодатию Божиею нас настави: вложи в нас о спасении души и о славе Божией ревность неустанную, и о часе сметрнем память неусыпную хранити помози нам, наипаче же в смертном успении нашем терзания демонская и помыслы отчаяния от душ наших предстательством твоим отжени, и сия упованием Божественнанаго прощения испроси, во еже и тогда и ныне славити нам милосердие Отца и Сына и Святаго Духа, и твое крепкое заступление, во веки веков.

►Молитвы разные:..... Акафист покаянный жён, погубивших младенцев во утробе своей: http://www.orthomama.ru/text/?cat=77&text=328 ОБ УЧАСТИ НЕКРЕЩЕННЫХ МЛАДЕНЦЕВ Молитва Арсения Афонского Господи, помилуй чад моих, умерших во утробе моей, за веру и слезы мои, ради милосердия Твоего, Господи, не лиши их света Твоего Божественного. МОЛИТВА ЗА НЕКРЕЩЕННЫХ МЛАДЕНЦЕВ (Митрополита Григория Новгородского и Петербургского) Помяни Человеколюбче Господи, души отшедших раб Твоих младенцев , кои во утробе православных их матерей умерли нечаянно от неведомых действий или от трудного рождения, или от некоей неосторожности, и потому не приняли святого таинства Крещения! Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченной Твоею благостию.

► Муж и жена........... (Мысли Святаго Иоанна Златоустаго) Когда жених сделал благоразумный выбор невесты, и невеста выбор жениха, и испрошено благословение Божие сочетавающимися, этим не все еще сделано для их счастия в брачной жизни. Они должны так вести себя, так устроить свои взаимные отношения, чтобы быть достойными благословения Божия, и самим не навлечь на себя несчастья; чтобы брак - источник чистых радостей, не сделался для них источником бесчисленных бедствий по их собственной вине. “Брак есть пристанище, - говорит Златоустый, - но вместе и кораблекрушение - не сам по себе, а по расположению тех, кои худо пользуются им. Ибо тот, кто наблюдает в нем законы, находит в доме и жене своей утешение и облегчение от всех неприятностей, встречаемых в других местах. А тот, кто неблагоразумно и случайно приступает к сему делу, хотя и наслаждается спокойствием в судах или других местах, встречает неприятности и огорчения в своем доме.” Все благополучие брака основывается на взаимной любви, на взаимном доверии и уважении, и отсюда происходящем согласии супругов. “Нет ничего драгоценнее того, как быть любиму женою и любить ее. Когда муж и жена между собою согласны — это мудрый полагает в числе блаженств”. “Где есть это, там есть всякое богатство, всякое счастье; а, напротив, если нет сего, то другое ничто не помогает, но все превращается, все полно неприятности и расстройства. Итак, сего станем искать преимущественно пред всем”. Взаимная любовь супругов не должна зависеть от степени красоты каждого из них, и не должна погасать в том случае, если кто-либо из них по каким-нибудь причинам сделается некрасивым, и даже безобразным. Это в особенности Златоустый внушает мужьям, так как у некоторых из них любовь к их женам ослабевает по той мере, в какой исчезает красота жен, их прежде прельщавшая, или в какой они сами начинают замечать их телесные недостатки. “Не отвращайся жены ради ея безобразия,” - говорит мужу святитель Иоанн. “Слушай, что сказано в Писании: мала есть в пернатых пчела, и начаток сладостей плод ея. Жена — творение Божие; не ее ты оскорбишь, но Создавшего ее. Что же делать с женою? Не хвали ее за красоту внешнюю; и похвала, и ненависть, и любовь такого рода свойственны душам нецеломудренным. Ищи красоты души; подражай Жениху Церкви”. Любовь мужа к жене должна быть постоянна и так тверда, чтобы могла устоять против всех несчастий, огорчений и искушений. Златоустый говорит мужу: “Заботься о своей жене, как Христос о Церкви. Хотя бы нужно было отдать за нее душу свою, хотя бы пришлось испытать многократные потери, претерпеть что-нибудь тяжкое, ты не должен отказываться, ибо, претерпев все это, ты еще не сделаешь ничего, подобного тому, что сделал Христос для Церкви.” К утверждению и усилению любви и согласия между супругами может служить убеждение во взаимной нужде, какую имеет муж в жене и жена в муже. “Бог разделил деятельность нашей жизни на занятия двоякого рода: общественные и домашние. Жене вверил управление домом, а мужьям предоставил все гражданские дела, производимые на торжище, в судилищах, в советах, на войне и другие подобные. Если жена не может бросать копья, метать стрелы, зато умеет управлять веретеном, ткать полотно и с успехом производить другие подобные дела домашние. Не может давать мнения в совете, зато может давать голос дома и часто, когда муж советует что касательно дома, оказывается, что совет жены гораздо превосходнее. Не может она заведывать народною казною, зато может воспитывать детей, может замечать худые намерения служанок, наблюдать за честным поведением слуг, освобождая мужа от всех сих беспокойств, сама заботясь в доме о кладовых, о рукоделиях, о приготовлении пищи, о приличии одежды и о всем другом, чем непристойно заниматься мужу, да и нелегко, хотя бы он тысячу раз принимался за то. Ибо и это есть дело попечительности и премудрости Божией, что способнейший к важнейшим делам менее способен и полезен в делах не столь важных, дабы тем более была ощутительна нужда в жене. Если бы Бог соделал мужа способным к занятиям обоего рода, то женский пол легко бы мог придти в презрение. Опять, когда бы Он препоручил жене большую и нужнейшую часть, тогда бы жены сверх меры исполнились гордости”. Не будет ни согласия, ни любви между супругами, когда каждый из них станет требовать любви и преданности от другого, не стараясь сам об исполнении своих обязанностей. Это служит основанием не мира и согласия, а раздора, ибо в этом выказывается не любовь и снисходительность, а упорство и надменность. Потому лучшее средство сохранить супругам мир есть взаимное уважение к своим обязанностям и старание неукоснительно исполнять их. “Хотя другие не исполняют того, что следует, - говорит Златоустый, - мы должны исполнять то, что следует исполнить нам... каждый получит то, что заслужит. Таков брак о Христе, брак духовный. Итак, пусть жена не ожидает наперед добродетели от мужа, чтобы потом уже показать ему свою, потому что это будет неважное дело. Равным образом и муж пусть не ожидает благонравия от жены прежде, чтобы потом уже пещись о ней, потому что и с его стороны это не будет уже добродетелью. Но каждый, как я сказал, пусть наперед исполняет свои обязанности”. Необходимым плодом строгой заботливости каждого из супругов об исполнении своих обязанностей должно быть взаимное между ними согласие и мир. “Если каждый из супругов будет стараться исполнять свои обязанности, то за сим скоро последуют и взаимные для них выгоды. Если, например, жена будет готова терпеть и раздражительного мужа, а муж не станет раздражать жену гневливую, то между ними водворится совершенная тишина, и жизнь их будет подобна пристани свободной от волн”. По взаимной любви к друг другу, ради общего благополучия каждый из супругов должен быть снисходителен к недостаткам другого, должен запастись терпением на случай самых горьких неудовольствий, обид и взаимных огорчений. Златоустый говорит: “А что делать, если муж будет кроток, жена же беспокойна, злоречива, болтлива, расточительна (это общий их всех недуг), и если она будет выказывать много других слабостей? Как ему, несчастному, вынести такую каждодневную неприятность, гордость, бесстыдство? Что делать если, напротив, она будет скромна и тиха, а он дерзок, подозрителен, сердит, сильно будет надмеваться, то богатством, то властью, когда с нею - свободною - будет обращаться как с рабою, и не больше будет расположен к ней, как к служанке? Как вынести ей такое унижение и притеснение? “Терпи, - говорит Апостол, - все это рабство, ибо тогда только ты будешь свободна, когда он умрет, а пока он жив, необходимо с великим тщанием вразумлять его и делать лучшим, или же, если это невозможно, мужественно переносить непрерывные нападения и непримиримую брань”. В другом месте Златоустый, для прекращения всяких раздоров, советует мужу вооружаться снисходительною терпеливостью, а жене совершенною покорностью. “Иной скажет: “Жена вздорна, расточительна и обременена другими пороками.” Переноси терпеливо все. Затем ты и занимаешь место главы, чтобы уметь врачевать тело. Сказано: “Мужие любите своя жены, яко своя телеса”. Этот закон дан и женам.” Когда мужу достанется злая жена, его обязанность - не раздражаться, но со смирением усматривать в сем несчастии десницу Господа, карающую его за грехи. “Против тебя поднимает войну жена, - говорит Златоустый, - тебя входящего встречает она как зверь, изощряет язык свой как меч. Горестное обстоятельство, что помошница стала врагом! Но испытай самого себя. Не сделал ли ты сам чего-либо в молодости против женщины? И вот рана, нанесенная тобою женщине, врачуется женщиною, и язву чужой женщины, как хирург, выжигает собственная жена. А что худая жена есть заушение грешному, об этом свидетельствует Писание. Жена злая будет дана мужу грешному, и дана будет, как горькое противоядие которое иссушает худые соки грешника”. Если, по учению св. Златоустого, худой характер жены есть Божеское наказание мужу, то очевидно, что муж должен выносить это наказание с совершенным терпением, и потому ничто не может извинить жестокости мужа к жене. Это противно и учению о христианской терпеливости и снисходительности, и понятию о любви, какую муж всегда должен сохранять к жене. То бесчеловечное обращение с женами, какое нередко случается встречать у мужей, особенно из низших сословий, Златоустый решительно осуждает, как нечто в высшей степени жестокое и варварское. Для исправления недостатков жены он советует прибегать к терпеливому вразумлению, а не к брани, и тем менее к побоям. “Мужу бить свою жену, - говорит он, - это крайнее бесчестие не только для того, кого бьют, но и для того, кто бьет. И вам жены, и вам мужья, говорю: сохрани вас Бог от такого греха, который бы доводил мужа до необходимости бить жену. Но что я говорю о жене? Для человека благородного должно казаться противным бить, и даже поднять руку на рабыню... Тем более бесчестно подымать руку на свободную. Это всякому известно даже из языческих законов, которые жену, претерпевшую от мужа побои, не обязывают жить вместе с ним, как недостойным ее сожительства. И бесчестить, как рабыню, подругу своей жизни, давно уже помогающую тебе в необходимых делах, не есть ли знак крайнего беззакония? Такого мужа, если только можно назвать его мужем, а не зверем, я ставлю наравне с отцеубийцею и матереубийцею. Ибо, если нам заповедано — ради жены оставлять отца и матерь, не с тем, чтобы обидеть их сим, но чтобы исполнить закон Божественный — столько вожделенный для самих родителей, что они, будучи оставляемы, благодарят Бога и соглашаются на то с великим усердием; то не крайнее ли бесчестие оскорблять ту, для которой Бог повелел оставлять даже родителей? Не безумие ли это? А бесславие, происходящее отселе? Какое слово в состоянии даже выразить то, когда вопли и стенания жены разносятся по улицам, когда соседи и проходящие стекаются как бы к жилищу некоего зверя, внутри логовища пожирающего свою добычу, к дому того, кто производит такое бесчестие? Лучше было бы когда бы земля поглотила такого нечестивца; лучше, нежели опять ему показываться в обществе. “Но жена, - скажешь ты, - обнаруживает дерзость.” Пусть и так, но ты не забывай, что она — жена, сосуд слабый, а ты — муж. Ты для того поставлен начальником и главою, дабы сносить слабость жены, которая должна повиноваться тебе. Посему поступай так, чтобы власть твоя была почтенна; а она будет такою только тогда, когда ты не станешь бесчестить подчиненную тебе. Как царь тем досточтимее бывает, чем почтеннее делает подчиненного ему начальника. Напротив, если бесчестит и посрамляет величие его достоинства, то и его собственная слава немало от сего страдает. Так и ты немало повредишь чести своего начальства, если будешь бесчестить жену, которой достоинство подчинено тебе.” Самое лучшее средство исправить дурной характер жены есть благоразумная со стороны мужа снисходительность и внимательное попечение об искоренении пороков ее. “Когда в доме случится что-либо неприятное от того, что жена твоя погрешает, тогда ты, - советует Златоустый мужу, - утешай ее, а не увеличивай печали. Хотя бы ты все потерял. Но нет ничего прискорбнее, как иметь в доме жену, которая живет с мужем без доброго к нему расположения. На какой бы проступок со стороны жены ты ни указал, ты ничего не можешь представить такого, что бы более причиняло скорби, чем раздор с женою. Посему-то любовь к ней должна для тебя быть драгоценнее всего. Если каждый из нас должен носить тяготы друг друга, то тем более муж обязан поступать так по отношению к своей жене. Хотя бы она была бедна, не унижай ее за то; хотя бы она была глупа, не нападай на нее, но лучше исправляй ее; она — часть тебя, и ты составляешь с нею одно тело. “Но она сварлива, пьяница, склонна ко гневу?” Если и так, то надобно скорбеть о сем, а не гневаться; молить Бога, чтобы Он исправил ее; надобно увещавать ее, уговаривать и употреблять все меры к тому, чтобы истребить в ней эти пороки. Если же ты станешь бить и угнетать жену, то болезнь сим не излечится, потому что жестокость усмиряется кротостью, а не другою жестокостью. Вместе с сим помышляй еще и о том, что за кроткое обхождение твое с женою тебя ожидает награда от Бога. Говорят, что некто из языческих философов имел жену сварливую, злую и дерзкую. Когда его спросили, для чего он, имея такую жену, терпит ее — мудрец ответил, что в ней он имеет в своем доме, как бы школу и училище любомудрия. “Я буду, - говорил он, - терпеливее других, если ежедневно стану учиться в сем училище”. Вас удивляет это? А я тяжко вздыхаю, когда вижу, что язычники поступают мудрее нас, коим заповедано подражать Ангелам, или лучше, коим повелевается подражать самому Богу в рассуждении кротости. Говорят, что философ потому сам и не изгонял злой жены своей, что она имела дурной характер, а некоторые утверждают, что он даже и взял ее по причине такого ее характера. Если ошибешься в выборе невесты и введешь в дом жену недобрую, несносную — в таком случае, по крайней мере, подражай языческому философу, и всячески исправляй свою жену, а худого ничего ей не делай. А когда станешь переносить супружеское иго в согласии с нею, то через сие приобретешь по своему желанию и другие выгоды, и в духовных делах весьма легко успеешь. Вообще, по учению Златоустого, любовь мужа к жене должна быть чувством разумным. Основанная на душевных качествах жены, она должна иметь в виду ее нравственное исправление и усовершенствование. Поэтому муж виновен и перед самим собою, и перед женою своей, и пред судом Божиим, если он остается равнодушным к слабостям и недостаткам жены, и не обращает на них никакого внимания. Но, с другой стороны, он не должен и раздражаться ими, и с жестокостью преследовать за них жену свою. Кроткое, растворенное разумною снисходительностью и любовию обращение мужа с женою есть наиболее надежное средство к ее исправлению. “Хотя бы и много погрешила против тебя жена,” - говорит Златоустый, - “все ей прости. Если ты взял злонравную — научи ее доброте и кротости; если в жене есть порок — изгоняй его, а не ее. Если после многих опытов узнаешь, что жена твоя неисправима и упорно держится своих обычаев — и тогда не изгоняй ее, ибо она — часть твоего тела, как сказано: будета два в плоть едину. Пусть пороки жены останутся неисцеленными, тебе и за то уже уготована великая награда, что ты учишь и вразумляешь ее..., и ради страха Божия переносишь столько неприятностей и терпишь недобрую жену как свой член.” Говоря об обязанности мужа вразумлять свою жену, Златоустый предлагает и самый способ вразумления. “Жена твоя, - говорит он, - любит искусственные украшения, пышные наряды, многоречива, своенравна. Хотя нельзя думать, чтобы все сии пороки совокупились в одной какой-либо женщине, но мы вообразим себе такую женщину, и пусть муж всячески старается исправить ее. Как же он ее исправит? Он достигнет сего, если не вдруг все станет запрещать ей, но начнет с легчайшего, к чему она не слишком привязана. Если же побуждаемый нетерпеливостью, ты вдруг захочешь исправить ее, то нимало не успеешь. Итак, не отнимай у нее в начале драгоценных уборов, но позволь ей некоторое время пользоваться и украшаться ими. Но сперва лиши ее намащений. Впрочем, употребляй для сего не страх и угрозы, а убеждения и ласки. Говори, что за это осуждают ее другие, и произноси свой суд и мнение, и чаще напоминай ей, что тебе не только не нравится такое украшение лица, а, напротив, очень неприятно. Уверяй ее, что это весьма много огорчает тебя; что и самые благообразные женщины теряли от того красоту свою. Вразумляй ее таким образом, чтобы истребить ее страсть, но ничего не говори ей ни о геенне, ни царстве (ибо напрасно будешь говорить о сем), но уверь, что она и тебе более нравится в таком виде, в каком Бог сотворил ее, и другие люди не находят ее красивою и благообразною, когда она натрет и намажет лицо свое... И если много раз ты будешь говорить ей, и она не послушает тебя — и тогда не переставай повторять слов своих, впрочем, не со враждою, а с любовию, и иногда показывай как бы недовольный вид, а иногда ласкай ее и угождай ей. Тогда не увидишь более на теле ее ни обезображенного лица, ни кровавых (намазанных красною краскою) губ, ни бровей, очерненных сажею, как бы от прикосновения к очагу, ни ланит, подобных стенам гробов повапленных; ибо все это — сажа, прах, пепел и знак крайнего зловония. Будем переносить все слабости жен, дабы только исправить в них то, что хотим. Когда ты исправишь сей порок, то и другие легко будет тебе исправлять. Тогда ты можешь перейти к златым украшениям и рассуждать о них подобным же способом, и таким образом мало по малу вразумляя жену свою, ты уподобишься искусному, верному рабу и терпеливому земледельцу.” Чтобы утвердить и навсегда сохранить нравственное влияние на жену, муж должен начать образование ее с первого дня супружества и продолжать его при всяком удобном случае. Во всех обстоятельствах жизни должен внимательно наблюдать за ее поведением, указывать ее обязанности и через исполнение их — путь к нравственному усовершенствованию. Златоустый, вместе с общими наставлениями, представляет и образец поучений такого рода. Советуя мужу удалить из празднования брака все, что может оскорбить целомудрие девы, продолжает: “Удалив все сие, ты правильно сделаешь, если на долгое время соблюдешь стыдливость ее и не нарушишь ее скоро. Ибо хотя и нецеломудренна была отроковица, она станет молчать долгое время, побуждаемая уважением к мужу, и новостию тех предметов с которыми она еще не свыклась”. Какое время более удобно к наставлению жены, как не то, когда она еще уважает мужа, еще боится его, еще удерживается стыдливостью? Тогда изложи ей законы и она будет повиноваться и по воле и по неволе. Говори прежде о том, что касается до любви; ибо при убеждении ничто столько не содействует к принятию наставлений, как уверенность, что их предлагают с любовью и благосклонностью. Как же ты покажешь ей свою любовь? Если скажешь: “Имея возможность взять и богатую, и благородную, я не избрал их, а полюбил твой образ жизни, твою честность, скромность, целомудрие.” Потом от сего переходи к словам любомудрия, говори о презрении богатств, но как бы мимоходом и вскользь. Ибо, если всю свою речь направишь к порицанию богатств, то покажешься тяжелым и скучным. Но когда найдешь к сему повод в том, что ее касается, это будет ей нравиться. Итак, скажи: “Когда можно бы было мне жениться на богатой, я не решился. Почему? Не безрассудно и не необдуманно, но хорошо узнав, что обладание богатством ничего не значит, и что его надобно презирать, я, оставив его, склонился к добродетели твоей души, которую ценю дороже всякого золота. Ибо дева мудрая, благонравная и ревнующая о благочестии, дороже всего мира. Потому я и склонился, и полюбил тебя, и ношу тебя в моей душе. Настоящая жизнь ничего не значит, потому молю и все сделаю для того, чтобы нам достойно пройти земное житие, дабы могли мы остаться неразлучными и в будущей жизни. Настоящая жизнь кратка, изменчива, непостоянна. Если, угодив Богу, удостоимся перейти в ту жизнь, то всегда будем в радости, вместе со Христом, неразлучно. Любовь твою я предпочитаю всему. Нет ничего для меня столь неприятного, как разномыслие с тобою. Хотя бы мне надлежало потерять все, быть беднее всех, подвергнуться тяжким бедствиям, и потерпеть что-либо, я все перенесу и перетерплю, только бы ты любила меня. И дети мне будут приятны, когда они будут залогом твоей любви. Но и ты должна поступать так же.” Потом присоедини слова Апостола, что “Богу угодно, дабы между нами была любовь. Послушай Писания: “Сего ради оставит человек отца своего и матерь; и прилепится к жене своей.” Да не будет между нами никакого повода к распре; это для меня лучше богатств, толпы слуг и внешних почестей.” Не лучше ли золота, не лучше ли сокровищ будут слова сии для жены? Не бойся, что она возгордится, будучи любимою, а смело уверяй ее в любви, и она еще более полюбит тебя. Если сделает что доброе, похвали ее, подивись ей; если же выдет что нехорошее, что случается с молодыми женщинами, посоветуй ей, убеди ее. Порицай деньги и большие издержки. Научай ее украшаться тем украшением, которое рождается от благонравия, скромности и честности. Постоянно учи тому, что нужно. Молитвы ваши не будут общими; пусть каждый идет в церковь, а из того, что там читается и говорится, пусть муж спрашивает дома у жены, а жена у мужа. Если угнетает бедность, укажи на святых мужей Павла и Петра, которые были в большем уважении, чем цари и богачи. Покажи как они вели жизнь в гладе и жажде. Научай ее, что в этой жизни страшно только одно — оскорблять Бога. Если хочешь сделать обед или пиршество, не зови того, кто известен благочестием, кто мог бы благословить дом ваш и своим входом низвести на него благословение Божие. Искореняй из ее мысли слова “мое, твое”. Если скажет она: “Это мое”, скажи ей: “Что такое твое? Я не знаю этого, я не имею ничего собственного. Как же ты говоришь “мое”, когда все “твое.” Эти слова не ласкательства, а великой мудрости. Таким образом ты можешь утишить гнев ее, удалить из души ее огорчения. Не безрассудно говори с нею, но с ласкою, с уважением, с любовью. Почитай ее и она не будет иметь нужды в почете других. Она не будет иметь нужды и в славе от других, если будет пользоваться уважением от тебя. Учи ее страху Божию и все потечет как из источника, и дом ваш будет изобиловать благами. Соединенные брачным союзом муж и жена не в праве отказаться от исполнения тех требований, какие лежат в понятии о союзе брачном и цели сего союза. Изъясняя слова Апостола — жене муж должную любовь да воздает, такожде и жена мужу. Златоустый говорит: “Апостол потому и сказал - должную любовь, что никто из них не господин себе, но есть раб другого. Итак, когда видишь блудницу, прельщающую тебя на грех, скажи ей: “Мое тело — не мое, но жены моей”. То же пусть скажет и жена тем, которые покушаются нарушить ее чистоту: “Тело мое — не мое, но мужа моего”. В других местах Ветхого и Нового Завета мужу дается великое преимущество, например, к твоему мужу обращение твое, и той тобою обладати будет. Павел с таким различением пишет: мужие, любите своя жены, а жена да боится своего мужа; а здесь ничего более или менее не полагается, как одна власть. Почему же? Поелику у него была речь о чистоте. В другом - говорит он - муж имеет преимущество, а где идет речь о целомудрии, там не то. Муж своим телом не владеет, но жена. Полное равенство и никакого преимущества. Не лишайте себя друг друга, точию по согласию. Что это? “Да не уклоняется - говорит он - жена против воли мужа, и муж против воли жены.” Почему? Поелику от сего воздержания рождаются великие бедствия, ибо часто отсюда рождаются и прелюбодеяния, и блудодеяния, и расстройство домов. И справедливо сказал: не лишайте, наименовав здесь лишением, а выше долгом, ибо воздерживаться одному, при несогласии на то другого, это уже не будет лишением. Ибо если, убедив меня, возьмешь что-либо из принадлежащего мне, это не значит лишать меня; если же кто против воли и с принуждением берет, тот лишает. А это делают многие женщины, и через то становятся виновными в похоти мужей, и все приводят в расстройство, тогда как согласие нужно предпочитать всему. А почему его нужно предпочитать всему, рассмотрим на самом деле. Возьмем мужа и жену. Жена воздерживается против воли мужа. Что же? Не станет ли он блудодействовать? А если и не станет, то будет печалиться, возмущаться, воспламеняться, ссориться и причинять бесчисленные беспокойства жене. Что же пользы в посте и воздержании, когда нарушена любовь? Ничего, ибо сколько обид, сколько беспокойств, сколько принуждений рождается отсюда! “Христос через Павла повелел, чтобы жена не отлучалась от мужа, и чтобы они не лишали друг друга, разве по согласию. Но некоторые жены по любви к воздержанию оставили мужей своих, как будто бы это было делом благочестия, и ввергли себя в прелюбодеяние.” Муж и жена обязаны сохранять супружескую верность друг другу. Нарушение супружеской верности есть преступление самое тяжкое. И потому Златоустый со всею силою обличает этот порок, и обличения святителя сохраняют все свое значение и для современного общества, в котором этот порок значительно распространяется в мужах и женах. Обличая мужа, нарушающего верность к своей супруге, св. Златоуст говорит: “Чем извинится он? Не говори мне о страсти природы. Потому и установлен брак, чтобы ты не преступал границ. Ибо Бог, промышляя о твоем спокойствии и чести, для того и дал тебе жену, чтобы ты удовлетворял разжжению природы чрез свою супругу и освободился от всякой похоти. А ты неблагодарною душою наносишь Ему бесчестие, отвергаешь всякий стыд, преступаешь назначенные тебе границы, бесчестишь свою собственную славу. Зачем обращаешь взоры на чужую красоту? Зачем рассматриваешь лицо, непринадлежащее тебе? Зачем нарушаешь брак — бесчестишь свое ложе?” “Не затем пришла к тебе жена, оставив отца и мать, и весь дом, чтобы терпеть от тебя бесчестие, чтобы ты предпочитал ей гнусную рабыню, возбуждал бесчисленные распри. Ты взял сопутницу жизни, равную в чести, свободную. Не безрассудно ли, что ты, взяв приданное, бережешь его и не расточаешь, а между тем повреждаешь и оскверняешь то, что драгоценнее приданного — чистоту целомудрия и твое тело, принадлежащее жене?” Для отклонения от нарушения от супружеской верности, Златоустый нередко с особенною живостью и выразительностью изображает жалкое и мучительное состояние нарушителя ее. “Смотри на прелюбодея, и ты увидешь, что он в тысячу раз несчастнее одержимых цепями. Он всех боится, всех подозревает: и свою жену, и мужа прелюбодейницы, и самую прелюбодейницу, домашних, друзей, знакомых, братьев, самые стены, свою тень, себя самого. И что всего бедственнее — совесть его вопиет и терзает его ежедневно. Если же представит суд Божий, то не может стоять от страха. И удовольствие отсюда кратко, а печаль продолжительна, ибо вечером и ночью, в пустыне и в городе — повсюду следует за ним обвинитель, показывающий не острый мечь, а нестерпимые мучения, поражающий и убивающий страхом.” От заботливого взора Златоустого не могли укрыться причины, соблазняющие мужей к нарушению супружеской верности. Первое место между сими причинами занимали театры, на которых пелись безнравственные песни, представлялись соблазнительные зрелища, в которых нередко участвовали обнаженные женщины, и от сих-то зрелищ предостерегает Златоустый мужей. И в наше время найдется немало подобных искушений для целомудрия и верности супругов. Потому обличения и предостережения святаго Златоустого, если не буквально, то по сущности своей имеют приложение и к современному обществу. “Должно, - говорит он мужьям, - вразумить вас, которые тратите на зрелища целый день; подвергаете посмеянию честное супружество, посрамляете великое таинство. Скажи, какими глазами после будешь смотреть на жену дома, видев ее опозоренною на театре? Как не покрасневши представишь себе супругу, когда ты видел весь пол ее обесчещенным? Не говори мне, что представляемое на театре есть одно лицедейство, ибо сие лицедейство многих сделало прелюбодеями, и многие домы расстроило. Как будет смотреть на тебя жена, когда ты возвратишся с такого бесчестного зрелища? Не думай, что ты чист от греха, когда не смесился с блудницею, ибо ты пожеланием все сделал... Я не препятствую веселиться, но хочу, чтобы это происходило не без целомудрия, не с бесстыдством и бесчисленными пороками.” Для предотвращения всякого соблазна и искушения, женатому человеку не должно засматриваться на красивые лица женщин, и с похотливым услаждением любоваться ими. “Спаситель не вовсе запретил смотреть на женщин, - говорит Златоустый , - но только запретил смотреть на них с вожделением. А если бы не имел сего намерения, то сказал бы просто: кто воззрит на жену. А Он сказал не так, а “иже воззрит на жену, во еже вожделети ея”, — взглянет для того, чтобы сладострастно усладить взор свой. Похотливо назирая чужую красоту, ты оскорбишь и жену свою, поелику отвращаешь от нее свои взоры, а вместе и ту, на которую смотришь, ибо касаешься ее вопреки закона. Хотя ты и не коснулся ее рукою, но коснулся своими глазами, почему и это названо прелюбодеянием.” Мужу для успешной борьбы с возникающею страстью к чужой жене, Златоустый дает следующий совет. “Если приметишь, - говорит он, - что к жене чужой возгорелась в тебе страсть, и потому твоя жена перестает тебе нравиться, войди в свою спальню, раскрой послания Павла, и угашай пламень, часто повторяя слова Апостола: блудодеяния ради (во избежание блудодеяния) кийждо свою жену да имать.” Вообще, в отношении ко всем женщинам муж должен вести себя так, чтобы не возбудить ревности в своей жене и избежать всякого подозрения к неверности. “Избегай, - поучает Златоустый, - не только прелюбодеяния, но и малейших подозрений ревности. Если жена напрасно подозревает тебя, успокаивай ее и уговаривай. Не с ненавистью и надмением обращайся к ней; она делает сие по чрезмерной заботливости своей о тебе, она опасается за право своего обладания, ибо ее владение — тело твое, и это владение драгоценнее всего.” “Но муж да не поступает так, чтобы на него достойно падало подозрение. Скажи мне, зачем ты на целый день отдаешь себя друзьям, а жене только на вечер? Поступая так, ты не можешь отклонить подозрения. И если жена обвиняет тебя, не обижайся — это дело дружбы, а не дерзости, это обвинения пламенной любви, горячего расположения и опасения. Она боится, чтобы кто не окрал ее ложа, чтобы кто не отнял у нее ее высшего блага, не лишил ее главы”. И мужу и жене святый Иоанн настоятельно внушает, что они не должны подозревать друг друга по одним словам или слухам, и вообще по каким-либо ничтожным причинам, а тем более не должны ни сами, ни через посторонних людей следить друг за другом. ►Благоустроение семейной жизни (Настоящее издание предпринято по книге священника А. Рождественского "Семья православного христианина" С. Петербург, 1902г.) ПРЕДИСЛОВИЕ Не много можно видеть благочестивых семейств в нынешнее время. Многие как будто совсем лишены благословения Божия. То раздоры и постоянные несогласия между мужем и женой, то непочтение в детях, то дурное развратное поведение одного из них, то плачут родители от детей, то дети не видят в родителях того, что желали бы и что должны бы видеть в них. А там неверие проникло в семью и заразило даже лучших членов ее. На глазах у всех есть такие семьи: семьи несчастные, даже такие, где кто-то покончил жизнь самоубийством - кто от беспорядочной жизни, кто от не исполнившихся желаний. И, что удивительно, все это происходит при обилии материальных благ. Только бы жить и радоваться, да Бога благодарить, а они ни того, ни другого не делают, а погибель вечную добровольно избрали себе уделом, как будто для нее и родились. Отчего такие прискорбные явления? Много может быть причин на это, но главная доля вины падает на родителей. Они не влили духа веры в детей своих. Может быть, не хотели и не старались это сделать, а может быть, не могли, потому что сами не имели этого духа, сами страдали отсутствием благочестия и твердых нравственных убеждений. Родители должны всегда горячее и усерднее молиться о детях, но какая может быть молитва у маловерующих? Только искренняя вера рождает истинную молитву. Верующие и благочестивые родители, конечно, молятся - только о чем? О том, чтобы были они здоровы, довольны, с

►Святая праведная Матрона про Матронушку http://www.pokrov-monastir.ru/?/root/matrona/ Это Житие Матроны. А это чудотворения ее: http://www.pokrov-monastir.ru/?/root/chudo Как проехать к мощам Матронушки: 1 способ: от метро Марксистская любым троллейбусом или автобусом до ост. Б. Андроньевская ул. Выходите и напротив вас Покровский монастырь. 2 способ: от метро Пролетарская любым трамваем 2 остановки. Напротив заметите стену монастыря. Вход через ворота. Совет: приезжайте к 18 часам. Желательно перед или в праздники. Иначе очень много народу. Купите цветов матушке Матроне на могилку. Сначала приложитесь к иконе во дворе монастыря, а затем пройдите в храм, купив заранее на улице перед входом в монастырь свечи. Поставьте свечи и проходите к РАКЕ С МОЩАМИ. Приложитесь и подумайте над тем, с чем вы пришли к Св. Матроне. Она обязательно исполнит ваши желания! Важное не сбиться в мыслях и верить!

►Молитвы за родителей............. (За здравствующих, т.е. за живых) Девочки, не будем забывать, что за родителей тоже надо обязательно молиться, через наши молитвы Господь простит родительские пригрешения, а значит и с нас эти грехи снимутся. *** Упаси, Господи, и помилуй маму и папу, моих дедушек и моих бабушек, брата, сестру, и всех моих друзей, их молитвами спаси и помилуй меня грешного. Аминь *** Помилуй, Господи родителей моих, Даруй им всякого блага, Помоги им во всяком деле и даруй им добрый разум. Избави их от злого произволения и побуждай к добру. И меня грешного (грешную) помилуй, Помоги мне быть у них в послушании без ропота и сомнений, Помоги нам любить друг друга истинной любовью, Прощая обиды и несовершенства друг друга. И пошли мир Твой в сердца наши. *** Господи и Боже мой Иисусе Христе! Услыши молитву мою о родителях моих. Даруй им единомыслие и любовь во вся дни жизни их. Укрепи дела их во здравии, да послужат Тебе делами милости и Евангельского добра. Научи мя всегда быти послушным родительскому слову, избави мя от лицемерия и лукавства в обращении с ними и не лиши нас всех оправдания на Страшном Суде Твоем. Аминь. *** Человеколюбивый Боже! Ты всем оказываешь Свою благость. Под страхом лишения благословения Твоего, Ты возложил на меня обязанность стремиться к образованию сердца моего. Ты заповедал мне почитать тех, которым я обязан жизнию и воспитанием, и которые для меня составляют образ Твой на земле. За сие прими мое смиренное благодарение, и помоги мне эту обязанность и эту заповедь исполнить с точностию; внемли молитве моей, которую приношу Тебе за моих возлюбленных родителей. Благослови все их намерения, благослови каждый момент их жизни, даруй им цветущее здоровье, высокий ум и истинное счастье. Помоги мне никогда не давать им повода к гневу и печали. Пошли помощь Твою, чтобы я мог сделаться для них утешением, радостию, украшением и славою. Моя преданность к ним, мои труды и заслуги да будут для них, хотя отчасти, наградою за те беспокойства, лишения и труды, которые они несут за меня ежедневно от появления моего в свет. Даруй им маститую и бодрую старость. А когда после долгих дней жизни наступит их последний час, да отойдут они для получения награды, уготованной избранным Господним, в надежде, что участь и счастие детей и семейства их обеспечены. Моля Тебя об этом, через заслуги Господа нашего Иисуса Христа. Аминь

► О молитве супругов..... Церковь не может существовать без совместной молитвы и без евхаристического общения ее членов. Без общей молитвы, без совместной религиозной жизни и духовных переживаний нельзя созидать домашнюю церковь - христианскую семью, мельчайшую ячейку общей Христовой Церкви. Это хорошо понимали многие духовники. Отец Александр Толгский [1] не просто спрашивал на исповеди, молится ли его духовное чадо ежедневно утром и вечером, а молится ли оно ежедневно с супругом или супругой. В начале Литургии верных священник велегласно возглашает: "Даждь нам едиными усты и единем сердцем славити и воспевати Пречестное и Великолепое Имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков". Если священник просит для всей церкви, для всех стоящих в храме единые уста и единое сердце для молитвенно-евхаристического общения со Святой Троицей, то тем паче единые уста и единое сердце необходимо иметь тем, кто составляет "плоть едину". Как же этой единой плоти не возносить Господу общую молитву о своих нуждах, свое благодарение и не укреплять свое единство совместным общением с Богом. Общая молитва предохраняет от ссор, заставляет поссорившихся мириться, помогает снять возникающие между людьми недоразумения. Ее следует вводить с самых первых дней супружеской жизни, - потом наладить ее будет много труднее, ибо общая молитва легче зарождается при полной любовной раскрытости душ навстречу друг другу, когда совместно ищутся новые формы жизни и быта, - пока до рождения детей возможен общий суточный ритм жизни. Совместное молитвенное правило мужа и жены есть основа для созидания домашней церкви. Оно помогает воспитывать молитву в детях и организовать общесемейные молитвы. Иногда приходится слышать возражения против совместной ежедневной молитвы супругов как со стороны мирян, так и со стороны молодых священников. Но прежде чем отвечать на эти возражения, следует вспомнить, что святые Отцы различали несколько степеней молитвы. "Первая степень - пишет свт. Феофан Затворник [2], - молитва телесная, более в чтении, стоянии, поклонах. Внимание отбегает, сердце не чувствует, охоты нет: тут терпение, труд, пот. Несмотря, однако же, на то, положи пределы и делай молитву. Это делательная молитва. Вторая степень - молитва внимательная: ум привыкает собираться в час молитвы и всю ее проговорить с сознанием, без расхищения. Внимание срастворяется со словом писанным и говорит, как свое. Третья степень - молитва чувства: от внимания согревается сердце, и что там в мысли, то здесь становится чувством. Там слово сокрушенное, а здесь сокрушение; там - прошение, а здесь чувство нужды и потребности. Кто перешел к чувству, тот без слов молится, ибо Бог есть Бог сердца При сем читание может прекратиться, ровно как и мышление, а пусть только будет пребывание в чувстве с известными молитвенными знаками. Четвертая степень молитва духовная. Она начинается тогда, когда молитвенное чувство взойдет до непрерывности. Оно есть дар Духа Божия, молящегося за нас, - последняя степень молитвы постигаемой" [3]. Степени молитвы отражают степени восхождения человека к Богу, однако типы молитвы в жизни мирского человека могут чередоваться друг с другом с преобладанием одной из них в его молитвенном делании. Обычно у молодых людей, собирающихся жениться, и у молодых супругов молитва бывает либо делательная, либо внимательная. Человек, находящийся непрестанно в молитве, в духовном, в молитвенном экстазе, не станет жениться: женитьба и мирские заботы ему помеха в его усладе, - в ощущении полноты его общения с Богом. Поэтому, говоря о совместной молитве супругов, мы будем беседовать о низших ступенях молитвы. Какие же возражения против совместных молитв мужа и жены приходится слышать? Первое - часто говорят, что "когда один читает правило вслух, у другого мысль уходит в страну далече". Но ведь эта мысль наша и в церкви часто уходит "в страну далече", из чего не следует, что не надо ходить в церковь, - мысль свою надо собрать. При совместном домашнем правиле один произносит молитву вслух, - другой повторяет ее про себя, и вместе они обращаются с едиными возношениями, славословиями и благодарением к Богу, и вместе испрашивают у Него потребных благ духовных, душевных и телесных. Один из церковных писателей первых веков подчеркивал, что христиане собираются для совместных молитв, чтобы опытные в молитве поддерживали молитву неопытных. Это замечание во многих случаях справедливо и для семейных молитв супругов. Его надо помнить, организуя молитвы с детьми. Совместная молитва, общее молитвенное правило приучает к духовной и молитвенной дисциплине. Один слаб, - другой его поддерживает. Мы ходим в церковь, ибо нашу личную молитву поддерживает общая. С общей молитвы начинается и заканчивается день в духовных семинариях и академиях. На общей молитве зиждется жизнь в общежительных монастырях. Даже Иисусову молитву в некоторых местах совершают совместно, ибо она, как говорят умудренные опытом наставники, создает духовное братство во Христе. Внешнее молитвословие, домашнее или церковное, является лишь формой молитвы. Существо же, душа молитвы - в уме и в сердце человека. "Весь молитвенный чин наш, - писал свт. Феофан Затворник, - все молитвы, сложенные для домашнего употребления, исполнены умным обращением к Богу. Совершающий их, если он хоть мало внимателен, не может избежать сего умного к Богу обращения, разве только по совершенному невниманию к совершаемому им делу" [4]. Полезно, чтобы супруги, совершая совместно ежедневное молитвенное правило, чередовали между собой чтение его вслух либо по дням, либо по частям правила. Это создает равноправность в молитве, активизирует умную молитву обоих. Отклонения от этого могут быть в семьях священников, где муж произносит лишь первый и заключительный возгласы, и временно - в семьях, где один из супругов является новоначальным. Второе возражение против общего молитвенного правила супругов заключается в следующем: молитва есть личное общение человека с Богом, интимнейшее переживание, - молитвенный опыт весьма индивидуален, молитва с другим ослабляет собственное молитвенное настроение. Это возражение приходится чаще слышать от молодых священников, реже - от мирян. Оно возникает тогда, когда один из супругов обладает большим, как ему кажется, молитвенным опытом, чем другой. Против этого возражения направлены слова ап. Петра (1 Пет 3:7) "...мужья, обращайтесь благоразумно с женами оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах". Живя в душевном и телесном единстве, нельзя одному расти духовно без роста и поддержки другого. Один ныне покойный священник признавался: "Я понял, что если я ушел вперед, а жена отстала, то она стянет меня назад, и наоборот". В некоторых случаях происходит духовное разобщение мужа и жены, и брак трансформируется или в сожительство, или в совместную жизнь под единым кровом. Это неизбежно сказывается на всем семейном климате. При возрастающих молитвенных потребностях общая молитва не должна нивелировать молитвенную индивидуальность каждого из супругов. При общем молитвенном правиле, как и в церкви, каждый молится несколько по-своему, и лично, но сообща беседует с Богом. Однако общая молитва не отменяет индивидуальную молитву в течение дня. Встающий раньше супруг может предварять правило своей отдельной молитвой, подобно тому, как молитва священника перед литургией предваряет литургию, совершаемую совместно с народом. При грудных детях общая молитва часто возможна лишь раз в сутки. Но к этому времени необходимо выработать навык общей молитвы. Автору однажды пришлось слышать: "Мы не молимся вместе, потому что говорят, что самое опасное - это формальная молитва". Формальность в молитве - это опасность, которая в равной степени подстерегает и молящегося в одиночестве, и стоящего в многолюдном храме, и собравшегося вместе с семьей перед домашней иконой. С нею приходится бороться усилием воли и самой молитвой. Необходимость совместной молитвы супругов христиане понимали всегда. В счастливой христианской семье, по словам Тертуллиана, "супруги вместе молятся, вместе припадают на колени, вместе постятся, взаимно ободряют друг друга и руководят. Они равны в Церкви и в общении с Богом, равно делят бедность и обилие, ничего один от другого скрытого, не имеют и не в тягость друг другу... Они вместе поют псалмы. Иисус Христос радуется, видя их такое домоводство, посылает мир Свой на дом сей и обитает в нем вместе с ними" [5]. Значительное место занимает индивидуальная молитва в жизни священника: кроме обычных утреннего и вечернего правила он очень часто (иногда ежедневно) читает правило перед совершением литургии, молитву о духовных чадах, причем не только в храме, но и дома, молитвы святым, Богородице, Лицам Святой Троицы, которые могут находить разные формы выражения (акафисты, каноны, молебен и т. д.). У приходского священника особый ритм жизни, отличный от ритма жизни других членов его семьи. Это делает особенно важным при возможности совершать совместные семейные молебны и даже домашние богослужения, возглавляемые мужем и отцом (подробнее см. очерк "Семья и дом священника"). Совместные домашние молитвы супругов идут к нам как образцы жизни от самого раннего христианства. Имея молитвенное общение, можно не только видеть и сознавать, но и ощутить свою супругу или супруга как сонаследницу или сонаследника благодатной жизни, которая начинается здесь, на земле. Содержание и формы домашних супружеских молитв могут быть весьма разнообразны. Они определяются душевной потребностью, религиозным опытом мужа и жены, жизненными событиями, которые переживает семья или близкие ей люди. Основа ежедневной молитвы мирянина - утреннее и вечернее правило. Однако иногда по условиям жизни и быта совместным может быть лишь одно из них при раздельном другом. Эта индивидуализация одного из правил, обычно утреннего, неизбежно наступает после рождения ребенка: жена спит после ночных вставаний к ребенку - муж спешит на работу. Ежедневная общая молитва должна быть относительно краткой, чтобы быть радостно доступной для каждого из супругов, - незачем утомлять жену прослушиванием синодиков, которые прочитывает муж-священник и т. д. В дни трудности и печали, радости и благополучия, кроме обычных молитв, в правило по взаимному согласию включаются молитвы специальные. Такими случаями могут быть предстоящие путешествия, ожидаемые роды, рождение детей, получение квартиры и множество других жизненных событий, а также благодарение за получение просимого. Семья не должна замыкаться в молитвах только на самой себе. Являясь частью Церкви, она должна молиться о всей Церкви и ее предстоятелях, членах, о духовном отце, о своих родных и близких. Совместная молитва о ком-либо не только является помощью тому по слову Спасителя: "если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Мф 18:19), - но и способствует умножению любви и духовному сближению самих молящихся. Полезно иметь общий семейный помянник. Он объединяет супругов в совместной молитвенной и деятельной заботе о других людях. Существует специальная формула молитвы по соглашению. По мере духовного возрастания и приобретения некоторых церковных уставных знаний очень полезно устраивать домашние богослужения в той мере, в какой это доступно при отсутствии священника. Но об этом в очерке "О домашнем богослужении". Молитесь совместно, и да поможет вам Господь созидать ваши домашние церкви.

Девочки! Я снова постаралась систематизировать информацию так, чтобы нам было как можно удобнее ею пользоваться. Я кое-что дополнила и добавила, очень надеюсь, что вы все ссылочки посетите, почитаете, и не оставите без внимания. Очень хочу, чтобы все это было нужным и важным, а не пустой тратой времени. СПАСИ ГОСПОДИ!

Хвоичка, спасибо огромное!!! Обязательно пройду по всем ссылочкам-очень полезная инфа! Бог в помощь!

Спасибо! Я очень стралась, пыхтела как паровоз!:)

Хвоячка мне кажется не всё поместилось http://www.eva.ru/forum/show?idPost=27549768 Окончание странное: -только о чем? О том, чтобы были они здоровы, довольны, с

Это так было начиная с первого топика. Там весь текст не влез, а я все оттуда копировала. В следующий раз посмотрю в инете может найду полный текст.

А у меня 3 дня назад родственница родила на 7 месяце, стимулировали, у нее сахарный диабет и больше Б ходить было нельзя. Мальчик сейчас лежит в отделении интенсивной терапии. Мама после КС уже вроде нормально себя чувствует. Помоги им Бог!

Дай Бог мамочке и сыночку побыстрее окрепнуть, и выписаться из больницы здоровенькими и счастливыми.

Помоги Господи!

А малыша не окрестили? Просто мы Саньку в больнице крестили, батюшку приглашали - тогда можно будет молебны подавать, записочки о здравии писать.. Помоги Господи! Сил и терпения маме, здоровья малышу.

За младенцев и так можно подавать, они ведь только родились.

Сегодня звонила узнавала, мальчика назвали Антон, сегодня приходил батюшка в больницу, крестил Антона:) Сказал, мальчишка хороший, жить будет!:) Слава Богу за все!

Слава Богу! :-) Здоровья Антошеньке.

Спаси Господи Антошу! И его маму,здоровья и долгих дней жизни!

Девочки, прочитала сейчас веточку Муж и жена. и возник у меня такой вопрос: муж и жена венчаные должны на небесах встретиться(я так понимаю). Но вот если вдовец или вдова скрепляют себя узами брака во второй раз(а первый то брак тоже был венчаный и кто-то из супругов умер). Как же в такой сетуации? Н анебесах встретяться уже трое? Какой то дурацкий вопрос созрел, но кто что думает по этому поводу?

Я не знаю, но вообще в Евангелие написано, что Иисус говорил так: В царствие небеном не будет ни жен, ни мужей, ни вдовцов, никто не будет жениться и разводиться... Так что я даже не знаю...

Девочки привет! забежала отметиться в новом топике :) Хвоячке большое спасибо, молодечик, я попозже постараюсь все дочитать. Кратко о себе: вчера и сегодня работала на исповедь и причастие не попала очень жалею((( да ещё и М не загарами поэтому в следующие выходные точно не попаду.

Solnishko поздравляю с Соборованием! С мужем ходили Собороваться?

ДА :) Все прошло отлично. Спаси Господи.

Привет всем!!!!!!!Я вернулась из поездки.Была в рязанской обл. :))) Очень приятно возвращаться:))))Как дела ,девочки???

Девочки, я вчера исповедалась и сегодня причастилась! С Божьей помощью! Это моя вторая исповедь и второе причащение! Первые были 1,5 года назад перед венчанием. 1,5 года я шла в церковь, 1,5 года. Душа радуется!

Слава Богу!!!Машенька!!!Я очень-очень рада!!!Спаси Господи!!!!!

Поздравляю! Главное не сбиться с пути, это даже гораздо сложнее, чем встать на него!:)

ППКС;) Хвоя,приветычи-преветские:))))))

Привет, у меня сегодня 1дц, настроение как обычно...сама понимаешь:) Я вот тут подумала, ну раз не получается, ну чего я мучаюсь-то! Может мне вообще все это не суждено, или не нужно. В общем не знаю:(:(:(

Ну,мучаться не надо,а первый ДЦ пройдет и снова в бой. Я уверенна-что все будет хорошо,только не унывать и держать хвост пистолетом и молиться,молиться,молиться! Хвоечка,не грусти!!!!Я даже на секундучку не сом неваюсь,Что детки будут,вопрос когда,только одиин вопрос...когда:))))

Спасибо тебе, Викеш, огромное!:) А то грустно как-то:( Было! Сейчас уже лучше:)

Хвойчик,ты только вспомни,что 1дц всегда депрессняк,а время овуляки,всегда боевой настрой и такая надежда.Конец цикла-это ождидание и терпение,вера в победу и та вера такая сильная,что потом ,на 1 дц плохо(конечно,ты же так много потратила сил раньше)...Но вот когда вера будет САМОЙ сильной-месяки не придут@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ Вот так и живём,правда????

Ага, так и живем от и до:)

:)))) Как хорошо весной:))) Мурмурмурмур:)))

Мне кажется, что сегодня чуток холоднее, чем вчера. Вообще пока смотрю на прогноз погоды, пока похолодание, на Пасху ночью вообще обещают -5:( А хочется, чтобы было тепло:)

:)Не за что,все во славу Божью:)))

Поздравляю,так держать!

Ну все девули, кончился для меня пост. Кишечник бушует, ногти ломаются и слоятся. Теперь буду только на страстной седмице соблюдать.

Пост кончается ,когда люди не молятся,не переживай!!!:) Спаси нас Господи!:)

точно:)

Привет девчонки...:) Викеша с приездом...:) А мы вчера на даче были, красота...:)

Тетенька, не травите душу!:):):) Тааак на дачу хоцца, сил нет, но пока не получается:(

Ну вооооооооот, теткой обозвали...:)))))) Не грусти все будет хорошо, у меня перед М тоже такой депрессняк был ужас, а они уже и закончились, опять пойду на массаж...:) У меня цветок комнатный зацвел, два года не цвел, у меня радость...:) А еще накупила разных цветов, буду на неделе в горшки высаживать на рассаду...:)

Так, так, про цветы поподробнее:) Кто-то обещал ликбез устроить:)иначе буду тетенькой называть;-) ;-) ;-) :):):) Что за рассада, где покупала:)

только что вернулась с дачи, а вы тут уже настрочили! молодцы, дружно общаемся:) Хвоя,спасибо за твою работу, все очень очень нужно,обязательно как-нить поподробнее почитаю, правильно что сохраняешь все, всем пригодится в разное время.смотрю ты уже включила цитату Лествичника:) Господи, верую, помоги моему неверию!

Да, очень хорошую цитату ты привела, просто замечательную! Я думаю ее надо из топа в топ вешать! Больше того, я вчера начала книжку читать "Лествица" Иоанна Лествичника.

эту цитату я вычитала в православном женском журнале Славянка (за январь-февраль)в статье "духовные причины бесплодия". какая молодец! ну и как читается? трудно? понятно? интересно?

Я про такой журнал не знаю:( а ты бы не могла отсканировать эту статью, было бы очень интересно ее почитать. Читается...написано витиевато, поэтому трудно, и не все понятно, но я пока только начала, сразу много не прочитаешь, читаю по капельке. Трудно, но интересно.

http://www.slavianka.com/ журнал появился в прошлом году, мне понравился и я даже подписалась на него на этот год. попрошу мужа отсканировать эту статью(я сама не умею:))и потом выслать ее на мэйл или как? я просто в компах не очень разбираюсь, на самом простом уровне пользователя.или если хочешь я могу отксерить ее и принести на встречу!?

Ну да, можно отсканировать и выслать на почту:) Хороший журнал, я тоже оформлю подписку:) Спасибо!:)

на днях вышлю:)

:)Осталось 2-3 недельки до встречи:)))Я жду:)

Кошмар, так быстро время летит...:) На этой неделе уже вебное воскресенье, а на следующей ПАСХА...:)

Ой, не говори! Я тут подумала, что я мясо уже не ела с 12 февраля, а уже 25 марта! Нда...

:) ИЯ ИЯ:) Я правда уже сегодня и кефир пила... Но тортики в вашей компании будут еще вкуснее:)

МММ...Я не заметила как пост пролетел.Возможно,из-за болезни,2 недели и все эти дния не постилась,так как в обмороки падала...И не молилась,ужас. А так,поделюсь,обычно в пост я очень худею,просто до неприличных цифер ~45кг. А в начале этого поста,помолилась,чтобы Господь меня укрепил и ,чтобы я не бросала пост,просила помощи в немощи моей-не терять вес. И чудо,я не похудела совсем!!!!Хотя ем как всегда :)))Да еще только овощи и фрукты.Вот так чудеса.

И я тоже не похудела,хотя тоже быстро вес сбрасываю ниже 50, для меня это дистрофия, щеки впалые становятся...:(

Блин, а я толстушка девченки:( я при росте 178 вешу 72 кг, и за пост никогда не худею, потому что я просто точно знаю, что пост это не диета, и так мой организм настраивается, что не худеет совсем. А если на диету сажусь, то худею. Вот такой парадокс, а может еще потому, что я не могу есть много овощей и фруктов:( из-за кишечника. Хотя порой очень хочется, я и апельсины редко-рдеко ем, мне цитрусовые почти нельзя:( Вот такая я доходяга, а еще ребенка собралась рожать:(

Хвой,может еще проблема в количестве еды? ты сколько раз ешь в день,объем порций кол-во? Я в гостях была вчера,был постный стол.Первое,второе,третье,пирожки,....Если бы я так ела,то была бы шире.Я привыкла все понемногу есть.Может в этом проблема?

Ну, не скажу, что я много ем, завтра, обед, ужин, ну в полдник еще что-то съедаю. Нет, это наверное еще из-за поджелудочной, у меня хрон. панкреатит. Пропускать еду я не могу, я пью таблетки все время, а их только после еды...короче сяду на диаету после постаю Хлеб перестану еть совсем.

Ну да,все индивидуально. Как же хочется тортикофф:))))

АГА, а я уже всего хочу...:)))

Ну что ты себя заклеймила-то тебе притвоем росте и не надо меньше весить...:) Я то маленькая 168см всего...:)

а я 166:)))

Ну считай одного роста мы с тобой...:)

Аха:)))

Викеша, а утебя как с М, вроде как мы все где-то рядом были по дням???

Не знам,так и не пришли.Я так понимаю,грипп отодвинул овуляку.У меня уже 31дц из 28....

На всякий случай подержу кулачки..@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ все будет хорошо, мы же молимся друг за друга, думаю наши молитвы обязательно будут услышаны...........:)

Я все пытаюсь ,всей душой прочувствовать эту фразу......Верующий не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от Бога все, что просит»

Да, я тоже все время думаю о ней, умом понимаю, но сердцем еще нет, не легла она мне пока... Викеш, я тоже кулачки держу, хоть ты и сдавала ХГЧ, но мало ли:) @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@!

;)На все воля Божья.Спасибо,девочки,завтра все решится.Я так думаю...

Как только я стала ходить в храм, была номного больше веры чем сейчас. И заболела лет в 15 свинкой. И не поверите -вылечилась водой святой и масличком соборным. Очень быстро даже. У анс просто весь класс почти заболел. Вот такая вера была. А сейчас... да уж :( А чудес сколько в жизни видела.. Женщине 40 лет - второго никак не получалось ребенка, да уже как бы и не думали о нем. У нее вырезают опухоль - говорят саркома. Муж с ней бегом в Церковь. В итоге оказалось лимфома и лечить ничего не надо. Но спустя месяц - она на праздник Михаила узнала что беременна :) Родился мальчик Мишка :) Уже носят причащать. И не мечтали о таком. Вот так бывает. Случаев очень много по истине чуда :) Так что " просите и дано вам будет" ( если не ошииблась то вроде так )

Я тоже понимаю,что все от нашей веры....Буду просить Бога умножать мою скудную веру....

Девочки, а по поводу генеральной уборки вы уже думаете?:) Я перед Пасхой делаю генуборку:) готовлюсь морально, вчера уже вымыла окна на балконе и в одной комнате.

Да надо конечно. Да и пасхи печь выпадает на четверг как и уборка окончательная. Буду делать только пасхи, а куличи куплю наверное. Вот сижу сейчас думаю , чтобы приготовить мясного... ну вообще кроме яиц и куличей. Кто что еще готовит? Может традиция уже какая то сложилась?

У нас из мяса всегда свиние отбивные:) вот такое любимое блюдо:) А я куличи точно печь не буду, наверное только пасху сделаю. А как это "пасхи выпадает печь на четверг"? Как это считается?

а я не хочу мясо.я как буржуй,хочу блинов с черной икрой и тортиков:)))))))))))

Да от блинов я бы не отказалась:):):) но печь их ночью очень затруднительно:) ну после службы. Поэтому проще прийти и пожарить отбивные:)

не,я приду после причастия и спать.А утром уж-Фантомас разбушевался и так хочется праздника.Может, заранее приготовлю:) или мамку попрошу,еще лучше:))))

Ты причащаться будешь? Готова не разговляться пару деньков?

Я в прошлом году Причащалась в Пасху,мечтаю и в этом году...

Ну тогда с Божьей помощью. Я тоже наверное буду причащаться.а мясо я сильно и не люблю. а пасху и яйца и так можно :)

Спасибки:) Спаси Господи!

А что после причастия нельзя разговляться? Первый раз слышу, и даже когда не во время постов причащались, то потом сразу ели все.

Я в первый день не ем мясо,но если не среда и пятница,можно рыбку.А 2,3 день как обычно(чаще опять без мяса).И еще,нельяз с мужем спасть 3 дня после причастия...

Первый раз такое слышу, хотя общалась с разными людьми...Нет девочки, от меня тогда муж уйдет. Он хоть и верующий, и Слава Богу и молитвы вместе читаем и причащаемся, но такое у нас точно не пройдет. 3 дня до не спать и 3 дня после...это много для него:)

Тяжелый момент,но,у меня все просто,я стараюсь как лучше,а получается,как складывается ситуация.Главное,не в день Причастия и за 3 дня ДО..

Рит мы даже в пост это не блюдем. Ну муж уж такой. Батюшка наоборот многим разрешает и даже в пост, чтобы большего греха не совершать. ТАк же и после причастия. Ведь это должно быть обоюдным желанием. Поговри со своим духовником, что он тебе скажет.

У меня муж вообще не считает это грехом даже в пост между венчанными мужем и женой, так что и так уговаривается с большим трудом. Не менять же мне мужа:)

Я тоже хочу на Пасху, и на чистый четверг если получится. А в пятницу не есть я не смогу:(

Да я тоже ем. Желудок слабый. Просто нам даже в воскресной школе рассказывали что после причастия мяса есть нельзя. Чтобы дольше пробыть в чистоте после причастия. Наш батюшка даже вообще отказался есть мясо и не ест уже более 15 лет.

Ну все, что ж я теперь буду делать и думать о себе:(

А я хочу шашлычков на даче, с помидоракми и огурками...:))) И еще семужку слабосоленую....:)))

Вооо :) Тоже от такого неотказалась бы :) Но семгу просто очень люблю - струганинку только :)

А я шашлык на даче не хочу, вот по дороге на дачу на новорижке да, мне там шашлык очень нравится! На 40 км, очень вкусный:)

А муж мой так классно научился готовить шашлык :) но ждем Пасхи и на природу :) у нас уже тепло - ураган правда был вот.

А я сама в кефирчике такой шашлычок делаю, что пальчики оближешь...:)

А сколько часов шашлык мариновать в кефире???

Я тоже так делаю, в кефире мариную часик и все:)

Я обычно вечером мариную, а на следующий день жарим...:)

Это тоже заманчиво,вот шашлычок,да на костре и на солнышке.....Эх:)))

А муж? Я вообще салатики люблю и побольше :)

Муж не постится. мясо каждое утро-это табу для него.Но ,мне кажется,ему можно,у него такая тяжелая работа и нагрузки:)

В пятницу их не пекут - целый день ничего не едят. Пекут обычно в субботу, а в этот раз будет Благовещение. И я ж как клиросник хожу на все службы. С пятницы на суботу целую ночь в храме читают псалтырь над плащаницей. в суботу служба и утром и вечером и храм еще готовить - переоблачить. Просто вермени нет. И те кто ходят каждую службу просто и не успеют.

Ого, а когда ты работать успеваешь? Или ты не работаешь?

я не работаю. Но есть которые работают и тоже ходят . Успевают вроде все :)

Если честно я не представляю как так успевать? Я работаю с 10 до 19. Соответсвенно я не могу попадать в будний день, ни на вечернюю, ни на утреннюю службу:( На утреннюю еще можно было бы попадать если бы рядом церковь была, а так еще минимум минут 30 до церкви добраться:(

Суббота , воскресение выходной. В четверг вечером Стрястя читают, у нас начинают часов в 19, чтобы все успели. А в пятницу на царских часах народу не много конечно, кто отпрасился, кто в отпуске. Так что с пятницу на субботу в Церкви очень много народу. И часиков в 4-5 обход с плащаницей вокруг храма. Да и на Пасху в Украине выходные должы быть.

Пасха в ночь с субботы на воскресень ведь. Этл понятно, а у нас почему-то большая часть служб в 5 в 6 начинается, ну на четверг надо отдельно смотреть. Жаль, но с работы так просто не уйдешь:(

А я работаю с 9 до 18, НО... работаю я в другом городе, поэтому встаю где-то в 6.15, и приезжаю домой после 8 вечера. А церковь находится между моим городом и городок, где я работаю...даже если и уйду вовремя с работы, раньше 19.30 не доберусь :-( поэтому единственное время когда я могу ходить в церковь - это воскресенье, т.к. муж время уделять я все-таки должна и мужу...а то что будет хорошего, если я буду работать и в церковь ходить, а мужу совсем не уделять внимания...а со мной к сожаленью он ходит в церковь не хочет.... :-(

Да уж, при таком графике конечно надо еще постараться все успеть...:)

Да нет это вначале так кажется :) А на самом деле приятное удовольствие для души :) Все на службу приходят радостные и счастливые. Настроение какое то особое появляется :)

Если не ошибаюсь,то помоему в чистый четверг,надо уборку делать,ну конечно за один день всего не успеешь:)

А еще в чистый четверг и яйца красить надо, действительно ничего не успеешь....:)

Ой, ну яица это ж просто в шулуху положила и все!:) Я только такие крашенные люблю, красные:)

А и положены только красные :) У Марии Египетской именно в красное яйцо обратилось обычное . И в монастырях красят только в красный.

А я разных цветов люблю, но лучше всего получаются всегда красные...:)

А если раскрашиваешь сама яички,то это же допускается?

Конечно :)

А у меня сегодня - официальное начало генуборочной недели.. ;) Пока пишу все - на кухне холодильник размораживается..

Не, я первого начну, но в выходные хочу уже окна помыть, ато на недел это невозможно:( ну учитывая, что 2 я уже помыла, осталось 3:)

Привет, девочки. У меня вот начались вчера первые месячные после климакса (я в нем была с ноября месяца!), очень надеялась, что они всё таки по-пойзже придут, т.к. О. попадает в моем случае на самые последние дни страстной недели. А мне с моим эндометриозом и после лапары желательно не пропускать циклы, т.к. эта бяка возвращается :-(. Но тут уж как Бог даст! В страстную неделю, конечно, с мужем "спать" не будем, даже если О. будет. Сейчас, после долгого перерыва (почти 6 месяцев) нужно будет опять ходить по врачам, сдавать анализы и т.п., я уже даже забыла что такое месячные. :-) Собиралась сегодня на причастие после соборования, но вот не получилось, обидно. :-( Пойду теперь уже после менструации.

Ну у нас тут у всех так О выпадает примерно, я тоже даже не знаю что делать, будем стараться сразу после Пасхи:)Даст Бог получится:) А вот ЛисаАлиса с лисятами она тоже почти сразу послы выхода из климакса заБ:) Так что все будет хорошо:)

Нет, Лисичка не сразу заБ-ла, у неё где-то на 6 цикл после климакса только получилось. Дай Бог, ей здоровья и её малышу! ;-) Мы вот тоже хотим прямо в ночь после пасхальной службы пробовать, на всё воля Божья!

И мы также:)))У меня овуляка тоже должна быть 8:))

Ну что тогда, будем ждать новогодние сюрпризы:) Ведь тогда ПДР где-то на НГ выпадает!:)

Ага,31:)) У меня также было в прошлую беерменность.Последние монстры были 25 марта,а ПДР 31 декабря.В первый раз сорвалось,но может быть мне судьба все-таки именно 31:)))))))))а может и в рождество,вот было бы чудо:)))

Вот уж веселуха:) все за столом, а мы в роддоме, вообще говорят что сейчас роды стимулируют, чтобы 31 не рожали. Фиг знает, правда или нет...

Ну,не у всех получается в срок,поэтому,как получится,а вообще,тяжело 31 родиться,нихто не поздравит,как надо когда вырастет,обЫдно:))) У меня живот болит,ох чую,завтра придут злобные месюки:)))

Вот уж мы размечтались....все так и родим 31-го ;-);-);-)

Ну помечтать-то можно!;):)

;-)

Дай Бог!!!!Вот бы Господь нас услышал,смиловался и даровал каждой по детке к новому году:)))

Присоединяюсь к мечтаниям...:))

Верующий не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от Бога все, что просит!

Только надо не забывать о смирении ....Без смирения Бог нас не слышит,поэтому все прошения все-таки начинаются так :Господи соделай так рабу твоему,но не так хочу я,а как хочешь ты,на все воля Твоя Святая..То есть надо сильно верить,но все-таки ,я думаю,с большим смирением...

Надо верить и просить, но при этом понимать, что на все воля Божья! Я теперь всегда за все говорю Слава Богу!

:)))Прально.Просто могут прочитать не сведующие и будут просить с гордыней-дай и все.А тут только с любовью и смирением,это я уже усвоила:)))

И таким Господь дает. Только на пользу ли идет? Вот в чем вопрос. Просто нужно просить " не так как я хочу Господи а как ТЫ". Читали историю о Николае угоднике ( иконе) и о воре просившем удачно украсть лошадей. Не читали?

Оболдеть,вот это вор,молодец!Неа,хочу прочитать!!!!

История о Николае Угоднике Когда-то давно жил на Руси человек, которого цыгане научили воровать лошадей. Однако, он имел обыкновение заходить в храм и ставить свечки Николаю Угоднику, чтобы всё хорошо было. И действительно, у него всегда всё проходило гладко. И вот в один из дней он также, как обычно пришёл в храм, и поставил свечку Николаю Угоднику прежде, чем пойти на дело. Но в этот день ему не повезло. Его заметили и началась погоня. Вор начал убегать в лес, но погоня не отставала. И почти отчаявшись спастись, он выбежал на опушку и увидел там полусгнивший труп лошади. Моментально смекнув, он забрался внутрь этого полусгнившего трупа, и это его спасло. Когда опасность миновала, вор выбрался наружу и в тот момент Николай Угодник предстал перед ним. - Ну как тебе было там, внутри этого трупа лошади? - спросил его святой. - Да чуть было не задохнулся! - ответил вор. - Вот так и мне от твоих свечек, - сказал Николай Угодник.

СУПЕР! Вот это класная история! Слава Богу за все!

Да.....Прости Господи,я думаю,бывала я не лучше этого человека поступала...Спасибо,за рссказ,поучителен!!!!!!

Спасибо за рассказ, для меня уроком будет

Ну даст Бог, может все забеременеем сразу после поста. ;-) У меня у подруги так и получилось, она весь пост по святым местам ездила и сразу после него забеременела.

Ну мы то не ездили:( Хотя мы же молимся друг за друга! Господь не может не сылшать наших молитв.

Конечно, я думаю Господь нас слышит!

Я тут одна с 40 ДЦ :( И не понятно когда м. начнутся :(

А у тебя всегда такой цикл или сейчас такая задержка?

Да после лапары был 30 дней. а вот через год после нее начались проблемы...но такого пока еще не было и БТ 37. а тесты с одной полоской.

А ХГЧ у вас не делают?:(

делают в соседнем городе и неделю:(

Ну тогда лови @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@!

И мои лови тоже......:) @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

:)))И мои @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Ну тесты могут и обмановать. ;-) Держу кулачки за тебя @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Спаси Господи. Да тест фрау делала. никогда еще не видела этих 2 полосок...

Ну если у тебя цикл сейчас нестабильный, могла и О. поздняя быть и имплантация могда как-то затянуться и тесты могут ещё не показывать. Дай Бог!!! @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@.

Девушки!!! мы , наверное, должны ехать на следующей неделю в Киево- Печерскую лавру за товаром. Подать записочки за вас?

Если не сложно, будь добра. +Елена и +Михаил.

хорошо , записала :)

И за меня если можно, хотя мы сами в январе были. Петр+Марагрита+

Вера и Александр Спасибо!!!!!!!!И Спаси Господи!!!

И за нас пожалуйста Вадим+ Ксения+

за меня тоже подай пожалуйста Елена и Сергей.

Если не сложно, за тяж. бол. млад. Александра, Екатерину и Александра. Спасибо огромное!

А вообще,так интересно,что у многих именно в Пасху овуляка:)))Вот это уже чудо!!!

Это точно. У меня ведь месячные после климакса могли прийти в любой из дней, в среднем с 60-99 день после последнего укола (у всех по-разному приходят), а пришли именно сейчас - через 73 дня. Может это действительно о чем-то говорит? Господи, помоги нам, услышь наши молитвы!!!

Будем молиться:))) Может,это чудо изменит не только нашу жизнь ,но и многим другим?;)Если оно случится.... А у меня задержка(хотя ее не бывает обычно) и теперь - точно не будет овуляки в страстную пятницу-это радует:))

Кулачки тебе мои, дай Бог, чтобы задержка продолжилась ещё на 9 месяцев @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

8 ;)))если точнее,ну или 9,Если в след.цикле:)Спасибо^) @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ И тебе мои кулачища:)))

Викешек и тебе мои кулачки @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@/ Желаю чтобы Господь сотворил чудо и даровал детку :)

А у меня похоже раньше...:( Как раз посреди страстной недели...:(

Господь творит чудеса! Если нам суждено забеременить после поста, то это произойдет и вне зависимости от нашей овуляции, ИМХО! ;-)

Всех записала. Просто завтра не будет времени - машину подготовить еще и мужу в универ заехать. Может вечерком загляну, а может и не получится. А во вторник планируем поехать, а там как Бог даст.

Спасибо, хорошей вам поездки! ;-)

Спасибо Солнышко, Храни вас Господь!

Спасибо за кулачки,молитвы,с Богом! Ангела Хранителя Вам в дороге!:)

СОЛНЫШКО, И НАС ЗАПИШИ ПЛИЗ С МУЖЕМ Дмитрий (+) Мария (+) Спасибо большое!

Солнышко, и на пожалуйста запиши: Дмитрий и Елена. Бог в помощь!

Ну и болтушки мы:)))))) А мне совсем спать не хоца.Я встала поздно.

А у меня муж уже посапывает тут поб боком, ему завтра на работу, а мне нет ;-)

И не говори болтаем, болтаем...:) А ведь завтра на работу...не хочууууу, везет кКотенку...:)

Ой, уже половина первого, я же не встану завтра..:) Все, пора баиньки...:))

Спокойной ночи!!!;-)

Споки!!!:)))

Спокойной ночи :)

Доброе утро,девочки.Вот рнещила написать к вам и спросить совета.Может я надумываю ситуацию, но... Дело в том , что была неудачная беременность.Как только прошла УЗИ(все хорошо)-пошла в церковь, ставлю свечку пресвятой богородице-и прошу что бы все было хорошо с ребенком-она гаснет.не придала значения. ног отметила про себя-берем.замерла вскоре.Вот вчера была в церкви-опять ставлю свечку богородице-свечка не просто гаснет- выскакивает(уже поставленная и зажженная)и падает под ноги.Плохой признак(((как вы думаете.Я сильно чем-то провинилась((,да((

Как-то читала на православном сайте ответы батюшки, и очень хорошо запомнила наставление не верить приметам, плохим знакам и т.д. Я думаю, что не стоит обращать особого внимания на это (хотя сама всегда переживаю в подобных ситуациях), просто помолитесь, а лучше на исповедь сходите, причаститесь, и, даст Бог, все у Вас будет хорошо!

Деочки, давно хотела спрость - можно ли заходить в храм при м.? Не прикладываться к иконам, не ставить свечи, просто зайти и постоять, посмотреть? И еще - как вы поступаете, если идете по делам, по пути храм, рады бы зайти, но на вас брюки? Я, грешная, пару раз так заходила, в платке, конечно, но в брюках.. Правда, я у бабушки, которая свечи продает, спросила, она разрешила..

Не стоит, ИМХО. Я захожу только когда уже заканчиваются, и то стою у входа. Я не люблю ходить в церковь в брюках, но уж если прохожу мимо и очень хочется зайти - захожу:)

Мне рассказала одна верующая старица один случай. Была она в церкви,пришла бесноватая кричать,батюшка пытался успокоить,не помогло,все ее успокаивали-не помогло.Подошла одна девушка, в брюках,видно не часто бывает в храми и с такой любовью и спокойствием успокоила ту женщину.Значит,у той девушки была вера,любовь,смирение,что попаляет все силы зла.......Заканчивая свой рассказа,она подчеркнула,что главное с каким мы сердцем идем к Богу,а в чем мы-все равно.Конечно,надо ходить в храм как положено,в юбке и не ярко одеты,но все бывает,можно забежать,ненадолго в брюках. А в месячные я ходила.Просто стояла в стороночке.

Девочки, еще забыла добавить: в воскресенье на литургии подала за всех нас записочку о здравии. Кстати, мы с мужем едем в Киев в пятницу, но к сожаленью не удастся заехать в Киево-Печерскую Лавру, т.к. сразу после операции уезжаем....жалко второй раз в Киеве за этот месяц и не получается заехать в Лавру

Спасибо,машуль!Спаси тебя Господи!

Спасибо, Машенька! Спаси Господи!

Спасибо, Маша! Помоги нам, Господи!

А явот что еще подумала: а мложно ли напечатать и распечатать на листиках наши имена и так подавать о здравии, чтобы не писать каждый раз, а так сразу распечатал себе, итак ведь удобней...но я не знаю можно ли так?

Я вот точно не знаю, конечно, но, ИМХО, когда вручную чьё-то имя пишешь, то обязательно этого человека вспоминаешь. Я где-то читала, что это очень важно представлять в памяти того, о ком записочку подаешь.

да, я тоже такое слышала и с этим согласна:)

А у меня жутко живот болит,как-то периодически и острая боль.А месячные еще не пришли.Так плохо,аж тошнит,поясницу тянет и ,пардон,даже в анус отдает боль...Ужас....

1 дц.Уря

Викеш!:) молодец, не грусти:*:*:* будем мамочками скоро-скоро:*:*:* мур-мур-мур:* Вот может даже к НГ:) Я жду свой киндер-сюрприз:) мне ж выпало существо с чем-то в пузике:) Свекор расценил это как явный ЗНАК:)

:)))) В связи с задержкой-овуляка прям в Пасху-прямым попаданием:)))Так шо в бой:))) А твой киндер близко,надо только чуточку подождать@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Так я же жду:) правда сегодня показала себя не с лучшей стороны: дело в том, что одна моя знакомая сделала 2 аборта, а сейчас она планировала Б и у нее получилось. Ей ставят угрозу выкидыша, и она вместо того чтобы лежать дома говорит: чему быть того не миновать... Я расстроилась, и грешным едлом подумала ну вот почему так....:( Даже слезу пустила:( Стыдно, прости меня Господи.

Всем большой привет:-) Ну, вы и болтушки:-D, денёчек не заходила, а тут уже можно новый топик заводить. У меня 2 Д.Ц.;-)

У меня тоже нормальный 2!:) Деффки, ну что рассредоточимся по роддомам в декабре?:) Аминь!:)

Слушайте, девочки, а ведь действительно чудо прямо какое-то. +/- у многих из нас - начало цикла за последние 2-3 дня. ЗДОРОВСКА!!!! ;-)

надо список составить:)

Предлагаю встречаться после овуляки,чтобы не терять время,не упустить овуляшку,мужа не оставлять и хорошо постараться:))))))

:)))) 1-2дц ,у всех:)))Вот это прикол:)Господи,не остави нас...................

Да, такого я давно не видела...:) Господи, услыши наши молитвы!

И Викушка,моя подружка,забежала в внб отметиться с 1дц. А мы с ней шутили,хорошо бы вместе планировать:))) У нас и врач один и тот же:))И обе Вики:)(именно С.Виктории Сергеевны:)))

Забыла поделиться радостью!!!!!Я купила в дом,спасибо мужу одобрил,икону Божьей Матери "Всех Скорбящим Радость". Она 50 на 60см.С золотым напылением.Заказала ей оклад(киот) ,жаль,смогу забрать только через месяц.Надеюсь,к тому времени у всех нас будут в пузиках будут малыши :)))) Стоила 34.300руб....Но такая сладостная покупка!!!!!!!Буду молиться Ей за малышей:))) http://days.pravoslavie.ru/Images/im494.html http://www.bcex.ru/?page=0310 http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%85_%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B1%D1%8F%D1%89%D0%B8%D1%85_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C

А ты где покупаешь? В какой-то определенной церковной лавке? Я сейчас найду ту икону которую я хочу уже не первый год, я не знаю почему, но она мне так нравится, вижу ее и как будто магнетизируюсь, но она редко продается:(

http://days.pravoslavie.ru/Images/im451.html вот нашла ОСТРОБРАМСКАЯ

Царица Небесная!!!!!!!Воистинну!!!Очень красивый Образ

:))) 26 декабря-день памяти:)))

Ты знаешь, именно эта икона редко встречается в продаже, но я была в прошлые выходные в магазине при Покровском монастыре, где Матронушка, там она вроде есть, у меня в тот день на нее денег не было:( Надеюсь даст Бог в эти выходные поеду и куплю ее. Я ее приметила еще года 3 назад. И каждый раз как вижу прямо оторваться не могу. Настолько она красивая! Изумляет, и такая необычная.

:))) Будем просить нашу Заступницу,я уверенна,если просить вместе,нас услышит Матушка и Господь смилуется:)

???

Вот еще нашла,в Софрино иконы дешевле,Чем в Москве. http://www.sofrino.ru/imag.php?imag=1&catid=70&sort=2

Да, 26 декабря http://days.pravoslavie.ru/Days/dekabr'26.html Именно эта, с полумесяцем, другие Виленские, они в апреле.

А по новому стилю 8 января:)В этот же день собор Пресвятой Богородицы:)Ой,и в этот же день празднуется Киккская икона.Я же была на кипре как раз у Нее:)))http://days.pravoslavie.ru/Life/life2530.html

Да, вот чудеса!:)

В Софрино,на заводе.:))) Я много раз была в храме Всех Скорбящим Радость на ордынке.Там Чудотворный образ Ее. Кстати,одна мооя знакомая по еве просила и молилась у этой иконы о даровании малыша(а бло уже 2 года бесплодия).Ее мальчик родился в день праздника этой иконы. 6 ноября:)))) Я случайно увидела этот образ,и как будто так и должно было случиться-икона стала приобретена мной в субботу:)))

Вот,я нашла,ту ,которую я заказала: http://www.sofrino.ru/imag-tovar.php?art=2530154

“иже с верою притекающие приемлют неоскудно исцеление: слепые прозрение, немые глаголание, глухие слышание, расслабленные благомощие и обидимые мщение, бесные целомудрие и неплодные жены неплодства разрешение, и сосущие младенцы и малые отроки притекающие здравие приемлют, и различные очные болезни, многие же страхования и различные привидения наднесением сего многочудесного образа все упражняются и во всех печалях вспоможение приемлют. Поистине убо наречеся сей святой образ “Всех скорбящих Радость”.

У меня дома есть ручная писанная икона из Троице-Сергиевой лавры "Казанская". Еще есть "Всецарица" (Пантанасса) в серебряной раме, ну я не знаю как это назвать, но не оклад наверное. Очень красивая, тоже ручной работы, моя мама привезла ее из Болгарского монастыря. Я перед Всецарицой стала каждый день читать молитву котороая перед этой иконой читается: О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию принесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютые скорби превознемогают, тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушных утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную Нераздельную Троицу, Отца, Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

:))) Молодец. Я теперь тоже буду.С молитвой,которая мне так по душе О, Пресвятая Дево Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию покланяющихся пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирая на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренныя моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о, Мати всех скорбящих и обремененных. Помози нам немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину, и на страшнем суде Сына Твоего явися нам милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь

А у меня не получиться пособороватья. Последний день месячных-будет в воскресенье....Может,попробовать вызвать священника на дом,в понедельник-вторник...

А я надеюсь, что все же 31 марта смогу сходить, но пока на это рассчитывать не приходится:( м у меня в этот раз ОЧЕНЬ обильные (я даже не знаю были-ли у меня сильнее) Так что если в пятницу перестанут, в субботу можно будет пойти. А можно вызывать на дом к не тяжко болящим?

Можно,особенно,Если тебя батюшка знает.Нас с мужем 2 года назад дома соборовал. :)

Правда? Тогда надо будет узнать у батюшки, мы у него с мужем венчались, мама моя к нему ходила, и мы стараемся по возможности. Он сам из Сергиева-Посада, работает в семинарии, а в Москве служит в Покровском монастыре, там где Матронушка.

:) Да-с. А Вы дом освещали свой?

хвоя! Вот еще нашла икону БМ Остробрамской http://www.sofrino.ru/imag.php?imag=1&sort=7&lik=750839