неевреи в Израиле не должны иметь равных прав с евреями
Главный раввин израильской армии бригадный генерал Рафи Перец считает, что неевреи в Израиле не должны иметь равных прав с евреями.
Раввин говорит, что идея равных прав евреев и гоев в Израиле противоречит принципам Торы, и что представители правительства не имеют права идти против учения Торы.
Это в то время, как многие исследователи считают, что нынешняя Тора была искажена и не содержит первоначального учения пророка Моисея.
Расистские умозаключения Переца были опубликованы в книге под названием «Законы мезузы», опубликованной раввинатом израильской армии.
Авторами книги, которая недавно была распространена на израильских военных базах, являются раввины капитан Александр Ронс, капитан Дов Беркович и капитан Анания Шафран.
Книга отстаивает внедрение мезуз, которые крепятся евреями к дверному косяку на военных базах как знак веры, и где говорится, что присутствие в израильской армии неевреев не может быть причиной для отказа использования в армии мезуз.
Также там говорится, что даже если правительственная собственность и является общей, поскольку общество в основном еврейское, то так как неевреи не приобретали часть активов, то и не имеют права на государственную собственность.
P.S.
Источник: mixednews.ru
НЕМНОГО О ЕВРЕЯХ
Еврейский народ был первым, который воспользовался демократическим правом быть избранным.
Все, что нам дается даром, лучше брать деньгами. Еврейская мудрость
Группа израильских альпинистов успешно обошла Эверест.
Еврей иногда способен держать рот на замке, чтобы не есть. Но чтобы молчать?!..
Евреев ненавидят за их достоинства, а не пороки. Герцль.
Если вроде бы умный собеседник не слушает никаких ваших доводов, не огорчайтесь, просто он тоже еврей…
Если еврей сказал что не брал - значит он не отдаст!
Суровая правда жизни: сын русского и узбечки - метис, сын русского и негритянки - мулат, сын русского и еврейки - еврей!
Многие евреи, услыхав, что у них испокон веков есть деньги, начинают сомневаться в своем происхождении.
Самая высокая пирамида была построена не рабами в Египте, а евреями в Америке.
Евреи поступают с арабами как то не по-христиански…
Израиль неоднократно заявлял, что у него нет ядерного оружия, но если надо - он его применит.
Удачливый еврей никогда не думает о себе плохо. Для этого у него есть друзья
Это для христианина религия - опиум, для еврея - героин!
Чем отличаются сионисты от антисемитов? Сионисты говорят, что среди евреев много знаменитостей, а антисемиты говорят, что среди знаменитостей много евреев.
Если евреи продали Россию - то у кого они её купили?!
- Почему в аэропорту Бен-Гурион приезжающих встречает плакат: “Будьте красивыми!”?
- Потому что умные тут все.
- Что думает замужняя еврейка, глядя на себя в зеркало?
- Так ему и надо.
Ну что нужно бедному еврею для счастья?
- Бедных евреев не бывает, есть бедные люди, которые думают, что они евреи.
Когда евреи, наконец, добрались до земли обетованной, оказалось, что их там не ждали.
В течение около 2000 лет евреям вменяют в вину, что Иуда был евреем. Почему же тогда им не ставят в заслугу, что остальные одиннадцать, не считая Его самого, были евреями?
Он был настолько верующим, что носил 2 кипы.
Чисто еврейское качество: постоянно находиться в оппозиции к самому себе.
Еврейский парадокс: народ, который не признаёт никаких авторитетов, пришел к идее высшего авторитета.
Для меня не существует еврейского вопроса. Для меня существует лишь еврейский ответ.
Я наполовину еврей и на другую половину тоже еврей, а с евреями ты никогда не знаешь, чему равна сумма двух половин
Ну, религиозным трудно перенастроиться и адаптироваться к новой реальности, в которой в стране, созданной для евреев, стали жить и неевреи, которые имеют равные права с «титульной» нацией.:)
В тюрьме б подстроили. Такое же примерно творение, как и Майн Кампф. За это надо наказывать, а не тиражировать.
Мы не млжем утверждать, так как как о существлвании подобной книжки, так и о ее содержании знаем только со слов анонима, чья лояльность к евреям лично у меня вызывает сильное сомнение. Особенно в свете последней части его творения: шутки, анекдотики...пахнет «саидом»
Не понятно, что имеется в виду. Если речь о лишении гражданских прав-это одно. Если речь о том, что нельзя развиваться как Европа с ее толерантностью-это другое. Ну как в европе христиане-самые зашуганные-знай смотрят-как бы кого не обидеть. Если имеется в виду до такого не доводить-то это разумно.
Все-не все,но попытаться можно:)
Дело в том, что армейская служба в Израиле является определяющим фактором для всей неармейской жизни. От того как ты служил, где ты служил, зависит многое: карьера, возможность трудоустройства и тп.
О каких конкретно различиях говорится в религиозной книжке я понятия не имею. По логике вещей, как только нееврей попадает на службу, у него не может быть каких-то особых прав среди других солдат. Думаю, что речь исключительно о религиозных заморочках. Что-нибудь о соблюдении субботы или про кашрут. Фиг его знает.
Это маленький свиток с рукописным каллиграфическим текстом, который прибивают на косяк двери, якобы в том месте, где Бог приказал евреям, жившим в Египте, пометить свои двери кровью, чтобы ему лучше знать, какие дома обходить стороной при избиении первенцев (одна из египетских казней)
Теперь по традиции евреи прибивают мезузу на входе в дом, так как верят, что она «охраняет дом». Почитайте в Википедии подробней.
Я думал там права голоса лишают...Или поращения в правах...Так-то свитки не мешают мне особо. Есть не просят-висят и висят...
Неправильное название.
Неевреи в Израиле имеют равные права с евреями. И это наказано Самим Г-подом:
257. «ПРИШЕЛЬЦА, СИРОТУ И ВДОВУ НЕ ПРИТЕСНЯЙТЕ» (Дварим, 24:17, 27:19; Ирмеягу, 22:3)
258. «ИБО ПРИШЕЛЬЦАМИ ВЫ БЫЛИ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ» (Шмот, 22:20; Ваикра, 19:34; Дварим, 10:19)
Как правило, жертва жестокости не склонна прощать. Дети, с которыми плохо обращались, часто вырастают в жестоких родителей. Но Тора настаивает, чтобы человек на опыте своего прошлого страдания учился быть более милосердным к тем, кто страдает сейчас. Поскольку евреи в Египте страдали как чужеземцы и рабы, Тора постоянно напоминает им: обращайтесь с чужими лучше, чем с вами обращались в Египте. «Как житель страны среди вас пусть будет у вас пришелец... ибо пришельцами вы были в Стране Египетской: люби его как самого себя» (Ваикра, 19:34). Нельзя использовать вашу собственную боль как оправдание причинения боли другим, настаивает Тора, напротив, именно из-за этого вы должны обращаться с другими лучше.
Предписание «так как вы были пришельцами в Стране Египетской» повторяется многократно, чтобы напоминать евреям об их обязанностях перед неевреями, живущими среди них. «И пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо пришельцами вы были в Стране Египетской» (Шмот, 22:20); «Любите же и вы пришельца, ибо пришельцами вы были в земле Египетской» (Дварим, 10:19); «Не искажай закона для пришельца, сироты... Помни, что рабом ты был в Египте и выкупил тебя Б-г, Всесильный твой, оттуда; поэтому заповедую я тебе делать это» (Дварим, 24:17—18).